La date anniversaire du 15 avril, jour de naissance de Kim Il-sung, le fondateur de la République démocratique populaire de Corée, est évoquée pour un éventuel tir de missile par certains observateurs; d'autres estiment que ce dernier pourrait intervenir lors de la visite à Séoul du secrétaire d'État américain, John Kerry, et du secrétaire général de l'Otan, Anders Fogh Rasmussen, aujourd'hui.Discrète EuropeDiscrète depuis la montée des tensions, l'Union européenne a pour sa part prévenu qu'elle n'entendait évacuer aucune de ses représentations diplomatiques au nord comme au sud de la Corée. Hier, les ministres des Affaires étrangères du G8 se retrouvaient à Londres afin d'échanger sur la crise. Le ministre des Affaires étrangères russe, Sergueï Lavrov, optimiste quant à un retour à la table des négociations, a fait savoir qu'« aucune divergence » n'existait entre Moscou et Washington, mettant néanmoins en garde l'ensemble des parties : « L'essentiel, c'est de n'intimider personne par des manœuvres militaires. »A lire aussi:Escalade de menaces réciproques"Le nucléaire comme arme de chantage", entretien avec Pascal Dayez-Burgeon, ancien déiplomate en Corée du Sud Lina SankariPar Zheng Ruolin (*), journaliste, correspondant en France du quotidien de Shanghai Wen Hui bao. Lorsqu'on interroge mes compatriotes sur ce qu'ils pensent de leur pays - sont-ils heureux de leur vie matérielle ? veulent-ils changer de système ?… autant de sujets de discussion que nous avons régulièrement entre Chinois -, bon nombre de réponses susciteraient certainement de fortes surprises chez les Occidentaux.Cette incompréhension des Occidentaux résulte le plus souvent d'une méconnaissance du pays. Polo Lacoste pas cher Pour comprendre la Chine, il faut partir de ses réalités, historiques, culturelles, de ses diversités régionales. Lorsqu'au XIXe siècle les puissances européennes et occidentales ont envahi la Chine, elles considéraient ses habitants comme des barbares parce qu'ils n'étaient pas chrétiens, sans se rendre compte que la Chine est un pays profondément laïque, un pays sans réelle religion depuis toujours. Aujourd'hui, le critère religieux a été remplacé par celui de la démocratie telle qu'elle est conçue en Occident. Au XXIe siècle, alors que la Chine s'est développée, modernisée et a recouvré sa souveraineté, le regard que posent encore sur elle les Occidentaux se mesure toujours à l'aune de leurs propres critères. « Rien ne serait plus trompeur que de juger de la Chine selon nos critères européens », disait le comte Macartney, premier émissaire britannique en Chine envoyé par le roi George III.La Chine est-elle pour autant insensible à ce qui vient de l'extérieur ? Notre culture est perméable et nous avons assimilé des courants religieux venus d'ailleurs. L'exemple le plus significatif en est le bouddhisme, né en Inde et complètement intégré à nos traditions. Survetement Lacoste pas cher Il en est de même pour le système politique. À sa création en 1921, le Parti communiste chinois s'est appuyé sur le marxisme, a adopté la voie du marxisme-léninisme telle qu'elle était suivie en Union soviétique. En prenant la direction du parti, Mao Zedong l'a adaptée aux réalités chinoises. Nous avons tracé notre propre chemin et il en est toujours ainsi.Des réformes politiques sont nécessaires pour améliorer la gouvernance afin de s'adapter au mieux aux besoins du développement économique et social du pays. Cela est dit et se sait. Les Occidentaux reprochent à la Chine de ne pas être un pays démocratique car le président n'est pas élu au suffrage universel. Chemise lacoste pas cher Pourtant la démocratie repose sur des principes tels que « gouverner par le peuple et pour le peuple ». La Chine est dans un système de parti unique qui compte plus de 83 millions de membres. Le Parti communiste représente toutes les couches de la société, contrairement à ce qu'on observe dans les démocraties occidentales, où chaque parti correspond en gros à une couche sociale. La sélection des cadres s'effectue tout au long de leur carrière, il existe des processus très longs pour examiner les capacités de chacun à exercer des responsabilités à un niveau donné. Tout le travail est fait avant le vote qui est l'aboutissement et la concrétisation du consensus. Il s'agit là d'une conception très confucéenne.Gouverner pour le peuple signifie que les décisions gouvernementales doivent répondre à la volonté de la majorité de la population. Lacoste femme pas cher Sur ce point, la Chine manque des institutions nécessaires pour surveiller efficacement le pouvoir. Les Chinois se plaignent beaucoup, c'est vrai ; critiquer le gouvernement est un sport national. Mais ils ne veulent pas pour autant un changement radical du système parce que chacun sait qu'il y a eu en permanence depuis trente ans une amélioration du niveau de vie même si les inégalités sont fortes et si des fortunes parfois choquantes se sont accumulées. C'est le genre de contradictions permanentes que connaît la Chine : on vit mieux mais on est mécontent. Deux explications s'imposent : d'une part, la population est trop nombreuse. Nous manquons toujours, (et probablement pour toujours) d'infrastructures, de services, et surtout des matières premières. D'autre part, aux adjectifs « immense » et « diverse » qui caractérisent la Chine, il faut en ajouter un autre : « mobile ».
started by bifeng4 on 12 Dec 14
Il en est de même pour le système politique. À sa création en 1921, le Parti communiste chinois s'est appuyé sur le marxisme, a adopté la voie du marxisme-léninisme telle qu'elle était suivie en Union soviétique. En prenant la direction du parti, Mao Zedong l'a adaptée aux réalités chinoises. Nous avons tracé notre propre chemin et il en est toujours ainsi.Des réformes politiques sont nécessaires pour améliorer la gouvernance afin de s'adapter au mieux aux besoins du développement économique et social du pays. Cela est dit et se sait. Les Occidentaux reprochent à la Chine de ne pas être un pays démocratique car le président n'est pas élu au suffrage universel. Chemise lacoste pas cher Pourtant la démocratie repose sur des principes tels que « gouverner par le peuple et pour le peuple ». La Chine est dans un système de parti unique qui compte plus de 83 millions de membres. Le Parti communiste représente toutes les couches de la société, contrairement à ce qu'on observe dans les démocraties occidentales, où chaque parti correspond en gros à une couche sociale. La sélection des cadres s'effectue tout au long de leur carrière, il existe des processus très longs pour examiner les capacités de chacun à exercer des responsabilités à un niveau donné. Tout le travail est fait avant le vote qui est l'aboutissement et la concrétisation du consensus. Il s'agit là d'une conception très confucéenne.Gouverner pour le peuple signifie que les décisions gouvernementales doivent répondre à la volonté de la majorité de la population. Lacoste femme pas cher
Sur ce point, la Chine manque des institutions nécessaires pour surveiller efficacement le pouvoir. Les Chinois se plaignent beaucoup, c'est vrai ; critiquer le gouvernement est un sport national. Mais ils ne veulent pas pour autant un changement radical du système parce que chacun sait qu'il y a eu en permanence depuis trente ans une amélioration du niveau de vie même si les inégalités sont fortes et si des fortunes parfois choquantes se sont accumulées. C'est le genre de contradictions permanentes que connaît la Chine : on vit mieux mais on est mécontent. Deux explications s'imposent : d'une part, la population est trop nombreuse. Nous manquons toujours, (et probablement pour toujours) d'infrastructures, de services, et surtout des matières premières. D'autre part, aux adjectifs « immense » et « diverse » qui caractérisent la Chine, il faut en ajouter un autre : « mobile ».