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"Jeudi dernier, l'hebdomadaire La Vie a lancé le débat sur la tentation identitaires chez les catholiques, à l´occasion de la sortie de deux ouvrages sur la question. Gérard Leclerc et Jean-Pierre Denis (directeur de la rédaction de La Vie) confrontent leurs points de vue sur la question de l´identité et du catholicisme."

"écouvrez le nouveau logo du diocèse de Luçon ! Une nouvelle identité moderne qui s'ancre dans l'histoire de l'Eglise Catholique en Vendée. Mgr Jacolin : "Dans ma lettre pastorale « Ensemble pour un nouvel élan missionnaire de nos paroisses », je soulignais l'esprit d'initiative missionnaire qui fut la marque des Vendéens à bien des reprises dans l'Histoire. Ils avaient un attachement profond et fervent au Sacré Cœur de Jésus, sans oublier le Cœur de Marie Immaculée uni à celui de son Fils et auquel notre diocèse a été consacré lors de la fête de l'Annonciation de cette année. Dans cette dynamique « cordiale », missionnaire et au service de chacun, je suis heureux de vous présenter notre nouveau logo. Il me semble judicieusement représenter cet élan et notre cœur ! Il sera le reflet de notre Église en Vendée. Je vous invite à découvrir et à vous approprier cette nouvelle identité visuelle. Qu'elle vous permette de toujours témoigner de la présence du Christ et de la joie d'être chrétien en Vendée." (NB : Petite correction, il s'agit du Coeur Immaculé de Marie et non Sacré Coeur de Marie comme indiqué dans la vidéo)"

"Enseignement de Vianney Vendrely, Chargé de Mission Pastorale pour l'Institution Saint-Pierre de Bourg-en-Bresse.   Des textes pour aller plus loin Concile Vatican II, Déclaration sur les relations de l'Église avec les religions non chrétiennes : NOSTRA AETATE   En quoi cette déclaration peut-elle enrichir ma vision de l'Église ? Au sein de l'Église, quelle distinction puis-je méditer entre la place d'un catholique, et celle d'un croyant non-chrétien ? À la lecture, suis-je invité à adopter une posture de dialogue interreligieux plutôt exclusiviste, inclusiviste, ou pluraliste ? À ma place, comment puis-je vivre une fraternité véritablement universelle ?   Proposition de bibliographie L'Évangile est le cœur de toute bibliographie, la Parole par excellence vis-à-vis de laquelle les autres textes ne sont que des notes de bas de page. Mais des notes et des témoignages qui peuvent être d'importants guides dans notre relation avec le Christ, « le chemin, la vérité et la vie » (Jean 14, 6).  Ainsi, n'hésitons pas à relire les documents du Concile Vatican II, tout particulièrement ceux qui permettent de renouveler notre regard sur l'Église, par exemple Gaudium et Spes, Lumen Gentium, Ad Gentes et Dignitatis Humanae.  Par ailleurs, si nous souhaitons découvrir comment la christologie, connaissance du Christ, peut devenir christophanie, manifestation de Sa vie en nous, nous pouvons étudier l'ouvrage de Raimon Panikkar intitulé La plénitude de l'Homme.  Sans oublier les enseignements récents des papes, comme autant de pistes pour notre quête de sens et notre vie de foi dans le monde d'aujourd'hui : Veritatis splendor, Deus caritas est, Laudato si', Gaudete et exsultate, Christus vivit, Fratelli tutti, etc.   Proposition de prière Seigneur Jésus, inonde-moi de ton Esprit et de ta Vie.  Prends possession de tout mon être pour que ma vie ne soit qu'un reflet de la tienne.  Rayonne à travers

"Depuis quelques mois, le diocèse de Luçon réfléchit avec des membres de l'enseignement catholique sur la question de l'identité de genre, l'identité sexuelle, de la dysphorie de genre. Car vous le savez ces questionnements sont posés par nos jeunes, pour eux-mêmes ou pour d'autres, dans les familles et dans les établissements. Qu'est-ce que le sexe ? Qu'est-ce que le genre ? Sont-ils indépendants. Hommes et femmes existent-ils, ou ne sommes-nous que des constructions sociales ? Notre identité peut-elle être totalement intérieure et individuelle ? Pourrait-on accueillir son ressenti tout en accueillant également son corps ? Ne pouvons-nous admettre la réalité physique autant que la réalité psychologique ? D'où vient ce sentiment d'inadéquation entre le sexe de naissance et le ressenti de celui-ci, nommé dysphorie de genre ou transidentité ? Retrouvez la table ronde animée par Emmanuel et Marie-Gabrielle Ménager (responsable de la pastorale familiale du diocèse de Luçon) en compagnie de trois intervenants : - Aurélie Bégaud, psychologue et responsable du service de Psychologie de la Direction de l'Enseignement Catholique de Vendée - Pascal Tessier, avocat à La Roche-sur-Yon , - P. Philippe Gauer, prêtre et médecin, aumônier des étudiants à l'ICES Une soirée organisée par le diocèse de Luçon, le 23 février 2022 au collège Richelieu de La Roche-sur-Yon, en partenariat avec l'Enseignement Catholique de Vendée. Une conférence du Pr. Ecochard ouvrait la soirée. "

"Depuis quelques mois, le diocèse de Luçon réfléchit avec des membres de l'enseignement catholique sur la question de l'identité de genre, l'identité sexuelle, de la dysphorie de genre. Car vous le savez ces questionnements sont posés par nos jeunes, pour eux-mêmes ou pour d'autres, dans les familles et dans les établissements. Qu'est-ce que le sexe ? Qu'est-ce que le genre ? Sont-ils indépendants. Hommes et femmes existent-ils, ou ne sommes-nous que des constructions sociales ? Notre identité peut-elle être totalement intérieure et individuelle ? Pourrait-on accueillir son ressenti tout en accueillant également son corps ? Ne pouvons-nous admettre la réalité physique autant que la réalité psychologique ? D'où vient ce sentiment d'inadéquation entre le sexe de naissance et le ressenti de celui-ci, nommé dysphorie de genre ou transidentité ? Retrouvez la conférence de René Ecochard, médecin, professeur à l'Université Claude Bernard de Lyon, auteur du livre "Homme, femme... ce qu'en disent les neurosciences" (Artège) Une soirée organisée par le diocèse de Luçon, le 23 février 2022 au collège Richelieu de La Roche-sur-Yon, en partenariat avec l'Enseignement Catholique de Vendée. Une table ronde suivait la conférene. "

"Enregistrement de la conférence d'Amin Elias à la paroisse Saint-Bernard des Sablons (partenaire : père Henry Fautrad, délégué diocésain du Secrétariat pour les Relations avec l'Islam). Le « dialogue interreligieux » entre chrétiens, musulmans et juifs est une réalité récente même si, depuis des siècles, des croyants de ces trois religions ont cohabité, échangé, travaillé de concert, polémiqué et influencé les pratiques ou discours des uns et des autres. Dialogue islamo-chrétien, dialogue judéo-chrétien, dialogue judéo-musulman (plus récent et en partie inspiré des deux précédents) ont marqué le dernier demi-siècle. L'inédit contemporain est caractérisé par trois phénomènes majeurs : une interrogation sur les rapports de domination au nom de la religion, mais une perpétuation de situations officielles de « minorités » dans nombre de sociétés ; un rejet de principe de la haine portant sur les personnes, mais des ambiguïtés portant sur les identités des groupes (nation, « ethnie », religion, « race ») et sur les concepts (antisémitisme et racisme, discrimination, ségrégation et apartheid), assorties de manifestations allant de la cohabitation prudente au rejet total en passant par le mépris ; une répercussion des conflits du Proche et du Moyen-Orient (conflit israélo-palestinien ; guerres au Liban ; guerres civiles en Syrie et en Irak) en Europe comme en Amérique du Nord."

"À la messe de rentrée de l'Enseignement Catholique, qui a lieu samedi 9 octobre 2021 à 10 h 30 à la cathédrale Saint-Julien, l'évêque remettra les lettres de mission aux nouveaux chefs d'établissement. Cela signifie que le chef d'établissement participe à la mission de l'évêque et à la mission de l'Eglise. L'Eglise a toujours pensé que l'éducation, non seulement l'apprentissage des connaissances mais aussi la structuration de la personne humaine grâce à la formation à la liberté et à la responsabilité, découle directement de l'annonce de l'Évangile. Comme Dieu s'est fait homme, la personne humaine est éclairée par le mystère de l'incarnation. L'éducation ne consiste pas simplement à transmettre des valeurs. Le caractère propre de l'Enseignement Catholique c'est le Christ. Cela signifie que la personne de Jésus est au centre. Que signifie mettre ses enfants dans l'Enseignement Catholique ? Tous les parents n'inscrivent pas leurs enfants pour des raisons immédiatement religieuses. Parents et enfants doivent néanmoins pouvoir trouver, au sein de la communauté éducative, une communauté chrétienne. L'Enseignement Catholique doit être clair sur sa nature. Il participe au service public au nom d'une identité très claire proposée à tous. Revenons un instant sur les fondateurs d'écoles. Pourquoi des François-de-Salle, des pères jésuites, des bons curés dans nos villages, ont fondé les écoles ? C'était pour deux choses : à la fois parce qu'ils souhaitaient structurer des jeunes qui étaient sans aide, donc éduquer les plus pauvres, mais aussi parce qu'ils désiraient que chacun découvre le Christ. L'Enseignement Catholique est un service du diocèse."

Vous avez vécu l'appel décisif il y a quelques semaines. Mgr Renauld de DINECHIN, évêque de Soissons, s'adresse à vous !

Mgr de Metz-Noblat revient sur la présidence de la France de l'Union européenne depuis le 1er janvier "

"La dysphorie de genre est caractérisée par une identification forte et permanente à l'autre genre associée à une anxiété, à une dépression, à une irritabilité et, souvent, à un désir de vivre en tant que genre différent du sexe attribué à la naissance. "