谁改变了甘肃 - 0 views
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而祁连山与北山夹持下的河西走廊,在这之后成为了华夏文明向西传播的重要通道。汉武帝西征匈奴,先后在这一地区设立了河西四郡。而作为农耕文明的代表,华夏文明得以扎根于此,就依赖于祁连山丰富的冰雪融水滋养下的河西绿洲。
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甘肃也是中国石窟数量最多的省份,现今能够开放供游客参观的石窟便有16座之多,中国四大石窟中甘肃便占其二(敦煌莫高窟、天水麦积山石窟)。雕琢自然的群山就这样在古代能工巧匠的手中成为令后世供奉与仰望的神邸。
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至元十年(1273年),元世祖忽必烈曾下令“驻军随处入社”,即军士落为民籍。而当时落户于河州(今甘肃临夏)的有不少是随军征战而来的色目人,其中相传有部分人是东伊朗布哈拉人的后裔。此后由于穆斯林商人的活跃,加之河州地区土地多广袤,使得不少穆斯林商人在此定居繁衍,这里也由此成为了中国回族的发源地之一。
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而群山之上、高原之巅的甘南藏族则一直虔诚地信奉着藏传佛教,在清朝“兴黄教(藏传佛教格鲁派),联满蒙”的政策背景下,藏传佛教的发展一度受到清廷的重视和支持。始建于康熙四十八年(1709)的甘南夏河拉卜楞寺,规模宏大,是格鲁派六大寺院之一,在1958年前一直是甘肃藏区的政教中心。
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随着上世纪50年代国家工业化序幕的拉开,甘肃群山之中的宝藏开始造福起这片土地。凤凰山上“一爆出新天”的“铜城”白银,镜铁山外的戈壁上拔地而起的“钢城”嘉峪关,龙首山下艰苦创业的“镍都”金昌,它们在拉动甘肃工业化进程的同时,都丰富着甘肃当代的城市分布的格局。