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毛澤東：「如果朝鮮人民希望掙脫日本帝國主義者的枷鎖，我們熱烈支持他們爭取獨立的戰鬥，這點同樣適用於台灣」。

周恩來：「我們同情民族國家的獨立解放運動，我們不只協助朝鮮與台灣，也同情印度與南亞諸國的民族解放運動」。1941年1月5日。

这就好比媒体问你，你对印尼的海啸有什么看法，你说“，印尼人民对我们不好，所以，一开始，我很高兴，我认为这就是报应，但是后来，我看见海啸的惨状，我的朋友也对我说，我们应该去做一些什么，我一想，然后哭了，我就认为我开始的想法是有问题的，这对我来说是个很大的教训。” 结果第二天，你发现除了原始的媒体以外，其他的媒体只采摘了你的两句话，就是我很高兴和我认为这就是报应，你作何感想。

在地震中，我们那么重视生命，哪怕过了理论存活的时间也不放弃，能救一个就救一个，那么，对于这个至少还知道反思自己的外国人，我们为什么一定要将她推向对立面去，而不是能救一个就救一个呢。

如果我在家里，看客们可以认为我没有行动，如果我去了灾区，看客们可以认为我去添乱

深刻领会了胡主席“以人为本”和温总理那句“是人民在养活你们”的精髓后，已经开始觉醒，并逐渐在向公民蝉变！

老毛同志早就找到了，不是发动文革，利用民众来排除异己和贪官污吏，而是让人民起来监督他自己和他的政府，实行真正的民主。

所有的人祸都发源于今年８月将在北京举办的奥林匹克运动会。大陆敲锣打鼓地准备奥运会，西方国家一定会用各种方法来扫兴，如果不能搅黄它至少也要搅臭这个盛大派对。大国要来施压，小国要来揩油，就连台湾的马英九也来要胁，号称不排除抵制北京奥运会。你想想，中国高调筹备奥运会，把它当成中国崛起的象徵，西方国家和东方宵小能放过吗？这种大事引起列强趁机捣乱和宵小趁机勒索是必然的，他们不趁这个机会敲打勒索还等什么时候？

中国有强大的生产力，有全世界最庞大的民生工业，诸如帐蓬、被褥、毛毯、衣服、速食面、饮用水、电池、手电筒．．．等等都有巨大的存货，完全不是问题。中国基础建设非常健全和先进，各种需要的重型机械也完全不是问题。如果灾区缺乏任何物质那是因为道路被破坏导致运输困难，并不是没有这些物质。中国并不需要国外的物质援助 。

毛时期发展起来的那种媒体操控技巧对崇拜“温爷爷”起了推波助澜的作用。国家电视台不断的播放他在震区的镜头：脚上穿着运动鞋，用扩音器命令部队并安抚受害者。但是温也同样表现出了西方政客所具有的公关本领：在盘旋的直升飞机中召开即席的新闻发布会并邀请外国记者，那些记者通常一年才有一次向他发问的机会。

北京招聘网络监督员 北京网络媒体协会6月24日通过各大网站发布招聘启事，公开招聘5名全职网络监督员。与一般的招聘启事不同，这则招聘启事并没有注明所聘请职位“网络监督员”的工作内容及工作职责，只是注明了报考条件：“大学本科及以上学历；30岁以下；具有北京市常住户口、中共党员，有新闻从业经验或新闻、中文、英文、哲学、法律专业学历者优先。”“网络监督员”的工作内容及工作职责不免令人好奇。招聘启事称北京网络媒体协会是北京地区网络媒体行业性社会团体。

“文革”期间来华访问的外国人，有几个地方是必被安排“参观”的，哪怕不去天坛、长城，这几个地方一定要让老外看。比如，上海江南造船厂制造的万吨水压机。那时的宣传称，这台设备赶上并超过了国际先进水平。

那时来中国的外国人，大多是有特殊背景的，基本都是中国政府的官方客人。接待者总要宣传这台水压机是如何“在毛泽东思想指引、在无产阶级文化大革命的鼓舞下，赶上或超过世界水平”。

终于一次，一位外国客人实在忍不住了，就问解说员：你知道当今世界上，水压机的先进水平是怎样的，你有技术参数吗？ 这个老外估计是搞工程技术的，他的问题一下让中国讲解员楞了，“不知道。”“不知道？那你怎么说这台一万吨的就是赶上和超过了世界先进水平啊？”后来，我们才知道，一万吨的水压机，外国在19世纪末就造出来了。

著名的希特勒奥运会，不用多说了。有点诡异的是，CCAV网站上将这次奥运会之所以能够在柏林举行的原因之一归结为美国奥委会委员一贯“玩弄”体育与政治分开的把戏。

奥委会又在“玩弄”体育和政治分开的把戏了。他们同时给中国大陆和台湾发去了参赛的邀请函。结果台湾抢先一步同意，使得大陆方面愤而放弃参加比赛，并且宣布只要有台湾在的奥运会，中国大陆就绝不会参与。

从此之后虽然中国体育代表团每届都有资格参加比赛，但因为政治问题，一直拒绝派团进入奥运会。

家美国都"救市"了，有希望了。"周边股市"已走好，美股昨天又暴涨了256点。这是哪跟哪呀？人家美股关你散户何相干，美股跌了不到15%；我们跌了50%。美股大涨，我们不涨；美股小跌，我们大跌。你没看见我们还在指责美国救市是制造"泡洙"吗？听话听声，锣鼓听音，你怎么脑筋就转不过弯来呢？你难道就看不见，这股市除了"大小非"和"圈钱"的"大股东"没有一方参与的"炒家"不赔钱吗？我们一边在挤"泡洙"；一边又像紫金矿业(601899)拆细高市盈变相高价发行制造"泡洙"，不就是想剐干你们小散户的钱吗？

"压抑太久，必有反弹，横有多长，竖起来就有多高！"

公安部长孟建柱在拉萨说，达赖喇嘛“早已不配做一个真正的佛教徒”。孟建柱从3月23日到24日在视察西藏时讲了这番话。香港亲北京的报纸援引孟建柱的话说，达赖喇嘛口口声声说不搞暴力，拉萨3/14事件再次戳穿了他的谎言。

中国作家王力雄起草的“关于处理西藏局势的12点意见”已经有180名知识分子签名。文章说，类似西藏地区中共领导人所说“达赖是一只披着袈裟的豺狼、人面兽心的恶魔”那类文革语言无助于事态的平息，也不利于中国政府的形像。

鲍彤发表文章说，中国政府在重大事件上有不负责任、任意判案的历史性传统。第一次天安门事件，邓小平被判为罪魁祸首。第二次天安门事件，赵紫阳被判为罪魁祸首。现在把达赖喇嘛判为拉萨事件的罪魁祸首，使人无法不联想到当年的轻率、武断和将错就错、坚持错误的实践。 鲍彤说，和谐就是化乾戈为玉帛，不能靠封锁，靠武力，当务之急是和达赖喇嘛对话。这是上上之策。作为非暴力的和平主义者，达赖喇嘛是唯一有望主持达成藏汉和解协议的藏民领袖。

生怕西方舆论批评一下中国政府就害得自己刚刚被赏下来的一点点权益被收回去（哪怕这些权益是每个人生来就该享有的）。西方人直接为他们的某种权利说话的时候他们就觉得理所当然，但如果是与他们没有多少切身利害关系的中国事务（比如几千公里外的西藏）西方媒体最好少插嘴，别把中国政府惹毛了，让全体中国人都受惩罚。

裁掉照片的一部分来强化气氛当然有违新闻的最大程度真实性原则，然而这和那藏羚羊穿越青藏线、镇平出纸虎的官媒的赤裸裸的捏造事实比能算得了什么呢？不剪照片就能看出暴动者势力比军队还强了？

今年73岁的达赖恐怕没有机会破一世达赖根敦主的生命记录了。达赖一死，无论按照政府政策还是民间习俗，农奴制度下的政教一体自然是game over，但是大限临头前选择撕破脸皮孤注一掷的全力对抗而不是委曲求全黯然回国，却使人大跌眼镜。看来，对奴隶主的日子很怀念的人不在少数。只是他们可能没注意到，虽然《飘》将奴隶主庄园描述的很美好，但是奴隶制并没有随林肯的死亡而死灰复燃。虽然大多数藏民还按习俗分前后藏在家里面供奉着班禅、达赖，但神龛里面还有一个人，那就是中华人民共和国的第一任主席毛泽东。有些东西会随个某一个人的消散而消散，有些却不会。那是历史的必然。

毛姆在《刀锋》中介绍醉心于欧洲交际社会生活的美国人艾略特时，有这一段话：以他的机灵，决不会看不出那些应他邀请的人多只是混他一吨吃喝，有些是没脑子的，有些毫不足道。那些响亮的头衔引得他眼花缭乱，看不见一点他们的缺点。……这一切，归根到底，实起于一种狂热的浪漫思想，这使他在那些庸碌的小小法国公爵身上见到当年跟随圣路易到圣地去的十字军战士，在装腔作势、猎猎狐狸的英国伯爵身上见到他们在金锦原伺候亨利八世的祖先。

你们到底有没有点中国良心，外国起哄，巴不得中国办不成奥运，作为中国人自己你们也这样，期待国家不稳定，灭亡吗？？？中国怎么没有人权了？当了外国人的奴才就有人权吗？？中国人就是喜欢自作聪明，搞内讧，没有日本名族那么团结，所以才会被中华民族的敌人牵着鼻子走！西藏事件就是一个例子，不就是被西方和日本国家操控的嘛？关键是参与其中的还是中国人自己！！可悲！！像个小丑一样被人牵着走！中国灭亡了你们有什么好日子过，忘了日本侵华吗？给了你们人权吗？还有，怀疑有些人是美国或者台湾的特务，请中国人自己明辨是非，不要跟着起哄了！！ 是网络特务吧 says: April 6th, 2008 at 9:19 PM (#)  引用 奸细，败类，造谣者，走狗，汉奸

大牛转后语：欢迎上述发言同志弃暗投明，把美国护照、加拿大护照、澳大利亚护照撕个稀巴烂，来独特高效的政治体制下生活工作吧。

比我本拉登还恐怖的恐怖分子胡佳被伟大的中国政府抓住了！Chinese Kongfu ！OK！ 想不到胡佳的文章比我的人肉炸弹还厉害！佩服佩服！中国的《孙子兵法》说，兵法的最高境界——“不战而屈人之兵”，看来胡佳是个军事家！原来毛泽东是我的偶像，可是他杀人太多，现在我看胡佳这个中国青年不错，颠覆美国的重任就落在他的身上了！这样的奇才为什么中国人不用呢？

大陸人「民族自尊心」又高又脆弱，正顯示出中國在「大國崛起」過程中，仍難擺脫民族的自卑，卻表現出自大傲慢。自卑和自大，原本就是一體。中共官方和中國民眾都寄望透過北京奧運，在世界舞台漂亮亮相，實際上，中共官方與大陸的網民都應該學會傾聽國際世界對「人權」價值追求，以及正視藏民對西藏議題的意見與討論。

中國的民族主義傾向，已演變成為毫無思辯空間的民粹思想。

相同的民粹操作，到了民進黨時代，民進黨政客不時發動「天佑台灣」、「牽手護台灣」到「擊掌逆轉勝」等動員活動，同樣讓公共領域的政治陷入只問選民個人立場，不問理性政策思辯的困境。

    今天是五四节，不到28的都放假了，鄙人亦在休假之列。偷得浮生半日闲，看看报纸。《新京报》今日做了北大110周年的专题，仍然是以人为主的专访模式，看点不多，但别出心裁之处在于，把蔡孑民、胡适之、傅孟真等先生的言论辑录为“历史的先声”。今昔之言论在同一版面内对比，令人慨叹不已。大师之论至今听来仍振聋发聩，然听进去的人，几乎没有。    五四那一年，青年们追求的东西，所谓德先生赛先生，所谓民治政府，是不是离我们越来越近，值得一问。四年前的一个饭局上，卢波问我，如果历史可以重来，你愿意把时间之针拨回到哪一个点。我毫不犹豫的说，1915年。倘若不是袁氏称帝，共和体制值得一试。但中国的历史往往会选择效果最差的那一种。这百年来，物质生活可谓日新月异，但在政治进步上，却是乏善可陈。如果把1905年和2005年中国报纸上关于思想与体制的言论略作对比，恐怕相去不远。曰民主，曰自由、曰集权、曰人权，种种主义，不一而足。    本朝定鼎之后，天下归一，论主义则马列恩斯，论思想则太祖毛氏，论理论则南巡邓氏。或曰百花齐放，但放了就死，又曰百家争鸣，实则一家独镇。虽称解放思想，实则奉命表态。而青年们真正效仿五四倾巢出动的唯一一次，却铩羽而归，从此告别崇高，不问政治。建政之后，五四虽被列为法定假日，年年纪念，但翻检历年官方新闻稿，除了时间不同，内容大体相类。青年云者，离五四精神越来越远。    1999年反美游行，俺忝列其中，额头扎白布巾一条，别人写的是反对北约强权云云，我写的是民主科学。被同侪怒斥之，侬想干啥，这是中国！大意就是，国情在那儿摆着呢，您这不是跟组织过不去么。俺悻悻扯下，归队。后来明白其实俺们都被忽悠了。爱国有自发与奉命两种，哥们儿那几年玩的都是后一种。当然现在更为严重些。    大街上，人人都是两个肩膀扛一个头，块儿不重，不超过5公斤，但是这里头装着什么玩意儿，无人能知。G-party怕的就是这个，总是试图去知道去控制大脑里的东西。我们现在知道，这手法很是成功，要不然天朝不会就这么经济崛起了。现在来谈五四，我不晓得还能谈出来什么东西。所谓的吃一堑长一智，但是从大清洗、反右、文革中走过来的中国人，似乎并没明白历史经验对于这个民族的重要性。我们还在原地打转，用诺薇老师的话说，就是动不动还朝自己脚背打一枪。当所有的精神资源都被用同一种解释所垄断的时候，五四的精神资源已经无法为当下的中国青年所汲取。    喊出“严谨求实”的北大，其实是“严禁求实”。平原先生许多年前在《读书》杂志上有篇文章，专讲北大的校庆日期。平原先生考证的日期是12月30日，但1951年之前，这个日子都是12月17日，这是京师大学堂1902年复校的日期，这也是适之先生的生日。1954年就改为5月4日。这个日子就是新北大和老北大截然划清界限的日子。多年之后，再上溯这种传统，已是缘木求鱼。这也才有了陈翰笙先生“我希望北大办得跟老北大一样好”的愿望。    这个情况不止北大有，南京大学的校庆日也有攀比之举，选择了5月20日。那是四反游行的日子，当然也是G-party早年搞的运动之一。当一个大学都不敢公然承认自己的实际校庆日时，这个大学早就死了。再来不厌其烦的引用孑民先生说的兼容并包，简直有些可笑。