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为了遏止蔓延中的恐慌，大部分传述西藏现况的言论细节已被筛除；然而，一些报导西藏第一线讯息的部落格还是幸存了下来。 在宣传策略上的交互竞争下，各方尽了最大的力量去捍卫自身的立场—以“人民”之名。但亲身目睹暴乱与镇暴行动的一些民众提供的纪录，将成千上万的公 众舆论投掷入无尽的恐惧之海。(不太确定作者这句的原意It's the thousands of commons who were hurled into a sea of infinite fear.)

致中喧部长刘云山的一封公开信  我俯视的部长大人： 2009年元宵节晚上那场震惊国内外的火灾，发生至今已经104天了，央视大火的处理结果到底什么时候才能向世界公布？拿办公室主任当替罪羊的把戏骗不了中国国民，思想永远正确并且总是评判别人思想不正确的部长大人------刘云山先生，即使你绝不引咎辞职，也至少要向全国纳税人道个歉吧？ 你别狡辩说，央视的钱都是自己挣的，靠企业的广告支撑的，不管怎么说几十亿人民的币也不能这么挥霍浪费吧？有的贪官贪了几百万就处死刑，中国有“刑不上大夫”的专制传统，你的官衔当然已经超过“大夫”级，既不会判你死刑，也不会给你党内处分，你可以“马照跑，舞照跳”，歌舞升平像没事人一样，你还可以到处视察、指示和批示。这个越来越没有方向感的国家的思想文化领域，在你的直接领导下，到处‘莺歌燕舞’，大放异彩，一片和谐、稳定局面，‘主旋律’响彻中华大地。 电影、电视剧基本都在表现红军如何英勇地打了二万五千里，终于到达“抗日最前线”-----延安”，八路军、新四军和游击队如何独自担负了“抗日”的救国使命，国民党如何躲到峨眉山上保存自己的实力，最终在日本投降时才下来和共产党抢夺胜利果实。偶尔表现一点国共合作，也是共产党员如何潜伏在国民党内部，最终取得“阳谋”的胜利。每位领袖人物（当然是最高层盖棺论定的，胡耀邦、赵紫阳不算官方认定的领袖人物）、高级领导人和著名将领都有机会成为传记片或电视剧的主角，以此来“教育”中国人民。让人不明白的是，中国人民大多数（60岁以上的人可能有例外）是从小就开始接受党的政治思想教育的，但是为什么越受党化教育反而越糊涂了呢？ 你可以继续坚持正确的政治思想方向，每年禁止无数“思想不正确”的出版物出版，广播电视报刊网络等新闻媒体在你的控制下，也不得不巧妙地与《日人民报》、《求屎》和《环球屎报》保持一致，以你一个中专生的学历（中央党校的培训算哪门子的学历？），长期在团系和党务部门工作，究竟读过多少像样的书？你何德何能？竟然要控制全国的意识形态？执掌评判学术思想和知识传播的生杀大权？全国人文社会科学规划办公室竟然设在中喧部门下，所有有关人文社科科学方面的研究课题指南和研究经费都在中喧部控制下发布，这是中国学术思想和知识界的奇耻大辱！我鄙视控制国民思想和阻碍学术自由的中喧部，当然也不可避免地包括你-------不学无术的部长大人。 几年前北京大学新闻学院的焦国标先生因为一篇“讨伐中喧部”而最终失去了在北大的教职，因为今天的北大毕竟已经不是“五四”时期的北大，也不是20世纪20-40年代的北大，不是“西南联大时期”的北大，北大早已成为受你和你的同伙们控制的北大。但无论何时，在人们的心目中，曾经拥有过蔡元培、胡适、梁漱溟、陈寅恪、马寅初等先贤的北大，还将因为拥有林昭、贺卫方们而为人们所敬佩。 如果因为我今天给你的这封公开信，而使我失去北大的教职，或者最终用尽手段迫使我离开，那么我将会感谢你成全了我，因为你这样有可能使我成为当今北大为数不多的有骨气的知识分子而永载北大民间校史。 人的生命是有限度的，但追求思想自由和学术独立的精神将永存！

综合起来，南方报系在政治文化上的报道至少在两个方面突破了中国新闻报道的限制。一是对中国百年现代化历史文化的梳理，力求恢复中国历史原貌，并以此祛除被政治宣传所抹杀的事实和真相。这一部分的报道较多的集中在清末宪政至中国改革开放以来这数十年的时间内，由于历史的切近，很多历史事实和所表现出来的价值体系都没有被普遍肯定，在相当大的范围内是模糊而有争议的，这就非常容易引起各派的对攻。二是对中国官方和民间两方面改革范围的关注。南方报系是唯一一份全国范围内以对这些进行观察和报道为主要特征的媒体。它所涉及的范围之广，所采访的人员身份之复杂关键，所涉及的事件之敏感，都走在中国的政治钢丝之上。现在的中国仍然在改革问题上处于是摸着石头过河的状态，各方各面的人对政治经济文化等方面的见解不尽相同，这样的报道难免让人心生异想，为外人所瞩目。南方报系实际上起到了在政治文化上造火的功能，受政治影响是正常，不受影响反而就奇怪了。

联合国人权理事会提出100多条要求中国改善人权纪录建议。中国拒绝了包括废除死刑、增加媒体自由等建议。

人权组织指出，中国接受的一些建议令人发笑。例如斯里兰卡要求中国与全世界分享如何把一个强有力的中央政府与区域民族自治相结合的经验；津巴布韦认为北京当局应该增强它在世界各地的传媒影响，因为北京的政策目前被严重误解。

人权组织表示，中国拒绝接受这些基本人权，显示其没打算改善人权状况。中国的立场现已白纸黑字的记录在联合国，这就是让中国向联合国人权理事会汇报的重大意义。

“首先我们要明确新闻采访工作是有效实现人民群众获取知情权的职务行为，因此，新闻记者证只发新闻机构的专职采编人员。我们所说的新闻机构包括新闻类报社，新闻性期刊出版单位，通讯社，广播电台，电视台，新闻电影制片厂等。其中，新闻性报纸、期刊由新闻出版总署认定；广播、电视新闻机构由国家广电总局认定。”

目前，新版记者证已由国内人民币印刷企业完成印制，证件封皮由原来的蓝色改为咖啡色，封面烫有银色的国徽和“新闻记者证”的中英文，封底烫有银色的新闻出版总署英文简称“GAPP”和“新闻记者证”的英文“PRESS CARD”。　　据了解，新版记者证和人民币一样，每本都有一个流水数字编号，确保每本新闻记者证都是惟一的；新版记者证同时使用了与人民币相同技术的安全线水印纸，水印图案是“GAPP”，安全线由相互连接的“PRESS CARD”组成，在紫光灯照射下会发出红色荧光底纹和红色荧光纤维；新版记者证还使用了凹版印刷、光折射幻彩油墨等十多种人民币防伪技术，大大增加了防伪难度。

“打破定律，你能比你快”这句广告语深入人心，甚至成了教练孙海平训练刘翔和刘翔自我激励的口号，赛前赛后被大量媒体甚至官员引用，耐克品牌的“势能”也自然被推到一个理想高地。

广告的定义超越了单纯的民族主义思想，却不流俗于简单的国际主义，它是民族主义向国际主义的勇敢跨越，这似乎迎合了中国人民的感情，因为中国正在经历“在全世界和平崛起”。毫无疑问，刘翔广告代表了耐克在中国本土市场营销传播的突破，打破了李宁在本土的的民族情感堡垒和阿迪达斯在国际市场的夹击。

“定律1.亚洲人肌肉爆发力不够？”

在传统媒体中，删除产生在你说话之前，整个人都被禁闭，在网络媒体中，你只能删除我的影子。你原来身强力壮，胸毛茂盛，总是堵在我的前面，你现在年老力衰，气喘吁吁地在后面追赶，只够得着我的影子，你越来越虚弱了，而要做的活却越来越多，你的心灵愿意，你的肉体却不能，你会不会累死呢？

而这位记者认为此次胡锦涛与外媒会面也是奥运公关的一部分。 “确实这次是挺反常的，以前都是外访之前接受一个联合采访，但是这次奥运会。。近期中国政府学习了很多对西方怎么说话呀，这种公关比原来好多了。这次说这些话也是表中国一个决心嘛！也是公关的一部分。”

在广泛传播解封网站消息的同时，不少关心时事的大陆网民对这种开放是否会长久不抱乐观，issac mao说：“解封是这一两天才发生的，但互联网上已经有很多评论和看法，大家共同的声音是这肯定是一个暂时性的解封。这种决策很大程度也取决于近期全球和全社会对中国事先承诺与继续封锁互联网的巨大反差发出的声音。如果暂时为了奥运，之后再返回那个状态的话，作用不是很大，只是给人们一个昙花一现的机会。并不是所有人都对此有信心，因为至少有大量网站还是无法访问，很多关键词还是无法搜索，这是一个事实。

不過，西部內陸地區地縣級地方廣播電台的服務能力和抗災能力顯然還比較弱小。處在震中區的四川阿壩州人民廣播電台震前每週五天廣播，全天用藏漢雙語只廣播五小時四十分鐘。在地震之後，當地地縣級廣播和電視機構都受到嚴重破壞。 改進廣播應急對策 　　災難提醒人們重視廣播，但事後相關的制度改進安排，應當想得更遠：廣播應當在平時就深入和貼近普通民眾，特別是廣大偏遠地區的地方性廣播。欲達此理想目標，需要認真解決包括地方性公共服務廣播的體制構建、有效收聽覆蓋以及內容吸引力等若干問題。這些都是內地廣播業界改革和發展的重要課題。 　　在應急對策方面，也應該有特殊的安排。例如，有關主管部門曾有規定：廣播播音必須使用普通話。這次地震災民居住在偏遠山區，與外界接觸不多，其中還有許多老年人或少數民族群眾，應該允許地方廣播電台在災險情況下迅速轉用本地方言口語直接播音，提高針對性，盡最大可能擴大傳播實效。

震後迅速捐送收音機的做法，恰巧說明收音機還不是中國居民家庭的救災必備。而在日本以及其他發達國家，這已是實行多年的基本措施。

第一步：群众是不明真相的，人数是一小撮的，情绪是煽动的；第二步：伸冤是被利用的，消息是要封锁的，敢闯是要倒霉的；第三步：外媒采访是反华的，真相是由新华社通搞的，它的身体是最好的；第四步：自首是必须的，另一拨群众此时不仅是广大的，而且他们是雪亮的，当然他们更是谴责的；第五步：小爬虫是在前线的，小佬是指挥的，中佬是坐镇的，大佬是做指示的；第六步：一切是要压倒的，当然是不包括稳定的，这话的逻辑是最强的；第七步；稳定它是最hi的，中国的G点是由它搞定的，所有高潮都是围绕它转的；第八步：坏事是要掩盖的，死人的事是经常发生的，人权是世界上最好的；第九步：事件是要总结的，英模是要表彰的，一派总是和谐的，党总是为人民的，政府是值得信任的；第十步：灾难总是重复的，只是变换地点的，子子孙孙是无穷尽的，又从第一步开始的。

记者们身在现场，感受比我们强烈得多，所以陷入更深，这是一定的。但是传媒这样整齐规一下去，会出问题。后方的人应该做点什么。“对着那份美好的心愿，心在苦涩路在艰难，只怕梦到中途又难圆，狂风暴雨老天颠连。”

毛时期发展起来的那种媒体操控技巧对崇拜“温爷爷”起了推波助澜的作用。国家电视台不断的播放他在震区的镜头：脚上穿着运动鞋，用扩音器命令部队并安抚受害者。但是温也同样表现出了西方政客所具有的公关本领：在盘旋的直升飞机中召开即席的新闻发布会并邀请外国记者，那些记者通常一年才有一次向他发问的机会。

陆大声就是名记者陆铿，“大声”是他的别号。时任《中央日报》副总编兼采访部主任的陆铿，采访参政会回来，凭着记者天职和年轻人的义愤，当即交待负责跑财经新闻的记者漆敬尧千方百计拿到财政经济两部关于孚中、扬子公司违法套汇的调查报告。费了一番周折拿到报告后，在7月29日《中央日报》的第四版编发了上面那条消息。陆铿在回忆中录中称此举“在中国报业史上开创了党中央机关报揭露党的中央大员贪污的先例。”

在这种长期的心理暗示之下，西方普通民众，甚至是街头流浪者，都会对中国人有着一种天生的优越心理，并在对中国的抗议游行中完成了一次道德高蹈的快感释放。

究竟是西方媒体推动了偏见，还是西方媒体为了顺应民众的心理而不敢描述对立观点，以免报纸卖不出去？还是说，一个更为复杂的互动过程导致了今天的局面？这些，都值得继续探讨下去。

认识偏见的存在是第一步，至于如何解决偏见，则是第二步。应该改革我们僵化的公关和宣传体系，采取更为开放、更为包容的心态，去向全世界慢慢解释中国和西藏的种种，让真理最终在言论自由交锋的论坛中获胜？还是应该效法100多年前的义和团，诉诸于廉价的民族主义狂热？

我今天看了火炬传递后非常气愤！那些外国媒体都瞎报道，我作为一个中国人想做些什么事。所以我想到了去北京的外国记者俱乐部前示威游行，我想在anti-cnn.com上肯定能找到志同道合的，到时大家去申请游行，要让那些外国媒体看看虚假新闻的危害。结果我在anti-cnn.com上的帖子很快就给处理掉了。

我虽然从来没有给《南方都市报》写过东西，但是我一直在他们供稿人的邮件列表上。每天我的中午时分，国内的午夜时分，会收到第二天评论版的清样。今天破例的收到了两封信，一封是清样，另一封是值班的编辑简单的说了一下最近一些网站和论坛说《南方都市报》是卖国媒体的事情。我很敬佩南都的编辑们，他们一方面要经过官方的审查，另外一方面还要面对民间的各种声音，可是他们很镇静，很从容，很坦然，他们值得尊敬。

国新办可能的几个方向：          一是继续妖魔化西方媒体，让西方媒体失去在国内的公信力，在奥运年无法再影响国内民众；          二是把藏青会打成恐怖组织，为自己的压制行为提供合法性，并与达赖作切割，避免国际反感；          三是内外不可兼得的情况下，适当鼓励民族主义情绪，以增强人民对国家的认同感及凝聚力，维护政权的稳定；          四是奥运圣火报道要变坏事为好事，突出海外华人维护国家尊严的举动。

北京奥运会的宣传口号“同一个世界，同一个梦想”掩盖了人们对中国问题看法的分歧，各路观点冲突之激烈就像常驻中国的博客作家戴维•莱恩斯(Dave Lyons)所形容的“好像在观看一场全球最大、最缓慢的撞车事故”。这位30岁的美国人自创了一个词“分裂奥运”(SchizOlympics)，他指出，当涉及人权等争议性的问题时，中国人和西方人就像生活在两个完全不同、没有交集的世界里。

奥运资深观察人士表示，北京奥运会本身或许仍会让那些恶意批评者感到惊讶，并给每一个人都留下深刻印象。他们指出，几乎每次奥运会开幕前都是争议一片，而今围绕着火炬的喧嚣倒是有望降低人们对奥运会的期望值。