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"L'archevêque de Munich et Freising assure le Pape François de son obéissance après le refus de sa démission, liée aux scandales d'abus sexuels qui affectent l'Église catholique en Allemagne."

Pour commencer le rapport d'activité 2021-2022 de la cellule accueil écoute du diocèse, j'aimerais remercier les victimes qui ont su surmonter toutes leurs souffrances et puiser en elles le courage de témoigner publiquement auprès de la cellule accueil nationale, ou auprès des cellules écoute diocésaines, ou auprès d'un évêque. Trop longtemps, le silence a prévalu dans ces affaires. Le respect des institutions a longtemps primé sur la dignité et l'attention aux victimes. Ce n'est plus possible ! D'abord, ce n'est plus possible pour les victimes ellesmêmes dont nous mesurons mieux aujourd'hui la profondeur du séisme qu'elles ont subi, et qui ont besoin d'être reconnues comme victimes, pour pouvoir envisager un chemin de restauration et de reconstruction. Ensuite, ce n'est plus possible parce que ces abus sont incompatibles avec la mission particulière que Jésus a confiée à certains pour le service respectueux de leurs frères et sœurs. Oui, les abus ont brisé de trop nombreuses vies ! Face à cette situation, l'Église a reconnu sa responsabilité vis à vis d'un phénomène incompatible avec son existence et sa mission. Pour recouvrer sa légitimité, elle a voulu et veut engager les processus de reconnaissance, de réparation, de formation, et de prévention qui doivent faire, à nouveau d'elle, une « maison sûre », dans une obéissance plus authentique à l'Évangile.

"Après la publication du rapport Sauvé, l'ancien séminariste Jean-Vladimir Deniau souligne que les engagements d'obéissance, de célibat et de pauvreté font partie du système qui a permis les abus sexuels et spirituels dans l'Église. Jean-Vladimir Deniau a vécu 7 ans dans une communauté de laïcs consacrés, dont 3 au séminaire à Rome. Il a quitté cette communauté."

"Si la contre-réforme catholique a joué un rôle central dans l'instauration de punitions corporelles dans les établissements religieux, dès 1880 les fondateurs de l'Ecole républicaine et laïque condamnaient ces violences, pointe Claude Lelièvre, historien de l'éducation."