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. 120 432,000/Voilà les prétendus rois que les Chaldéens disaient avoir régi le mondependant 120 sares, équivalant à 432,000 ans. Ce calcul seul nous montrequ'il s'agit ici d'êtres _astronomiques_ ou _astrologiques_, et leSyncelle lui-même nous en avertit, lorsque, page 17, il dit que «lesÉgyptiens, les Chaldéens et les Phéniciens se donnent une antiquitéextravagante, au moyen de certaines supputations astrologiques.»L'Arménien Moïse de Chorène, environ 300 ans avant le Syncelle, avaitfait les mêmes remarques. «L'origine du monde, dit-il (chap. 3), n'estpas exposée par nos saints livres, de la même manière que par leshistoriens; j'entends le très-savant Bérose et Abydène; dans Abydène,les chefs de famille diffèrent quant au temps et aux noms (mais nonquant au nombre qui est également de 10). Ces auteurs présentent même lechef du genre humain, Adam, sous un autre caractère que la Genèse, carils disent: Dieu très-prévoyant fit Alorus pasteur et directeur dupeuple, et il régna 10 sares, qui sont 36,000 ans. cabas vanessa bruno pas cher De même, ils donnentà Noi (Nohé), un autre'nom (Xisuthrus) et un temps immense, d'accordd'ailleurs, _sur la corruption des hommes_, et la violence du déluge.Ils établissent dix chefs (ou rois) avec Xisuthrus; et leurs _années_diffèrent non seulement de nos années qui ont _quatre saisons_, et des_années divines_, mais encore ils ne comptent point les levers de lunecomme les Égyptiens, ni les levers dont le nom se tire des dieux (lesconstellations personnifiées). Néanmoins les auteurs qui les prennentpour des _années_ (ordinaires), les adaptent aux calculs grecs, etc.»On voit que les Chaldéens nous ont donné une sorte de logogriphé àrésoudre; il ne faut pas s'étonner s'il a été mal compris de beaucoupd'auteurs anciens et même modernes, puisque sa solution exige laconnaissance d'une doctrine astrologique assez compliquée, et qui,long-temps tenue secrète, a été trop négligée depuis qu'elle a perdu sonempire. Pour donner, quelques idées claires sur cette énigme, il fautles reprendre à leur origine.Lorsque l'expérience eut fait connaître aux anciens peuples agricoles,les rapports intimes qui se trouvent entre la production des substancesterrestres et la marche du soleil dans le cercle céleste, un premiersystème astronomique et physique fut organisé, conforme aux besoins del'agriculture et aux phénomènes des corps célestes les plusremarquables. Ce système, inculqué dans tous les esprits, parl'éducation civile et religieuse, et par l'habitude, devint la base detous les raisonnements, le type de toutes les hypothèses qui firentnaître ensuite des idées plus étendues. prix sac vanessa bruno
Le grand cercle céleste avaitété divisé en douze maisons (les douze signes du zodiaque), d'après leslunes qui se montraient tandis que le soleil le parcourait; chacune deces maisons était subdivisée en 30 parties (ou degrés), d'après lesjours de chaque lune. Les étoiles, individuellement et en groupes,avaient reçu des noms tirés des opérations de l'homme ou de la naturependant la révolution solaire; et le ciel astronomique était devenucomme un miroir de réflexion de ce qui se passait sur la terre. Cetordre de choses, si intéressant pour le peuple, en fut d'abord biencompris; mais par le laps du temps plusieurs causes introduisirent dansles idées une confusion qui eut des suites à la fois ridicules etgraves. Une classe d'hommes, livrés spécialement à l'observation desastres, était parvenue à découvrir le mécanisme des éclipses, à en_prédire_ les retours. Le peuple, frappé d'étonnement de cette _facultéde prédire_, imagina qu'elle était un don divin qui pouvait s'étendre àtout: d'une part, la curiosité crédule et inquiète, qui sans cesse veutconnaître l'avenir; d'autre part, la cupidité astucieuse, qui sans cesseveut augmenter ses jouissances et ses possessions, agissant de concert,il en résulta un art méthodique de tromperie et de charlatanisme quel'on a appelé _astrologie_, c'est-à-dire, l'_art de prédire tous lesévénements de la vie par l'inspection des astres_ et par la connaissancede leurs _influences_ et de leurs aspects. La véritable _astronomie_étant la base de cet art, ses difficultés le restreignirent à un petitnombre d'initiés, qui, sous les divers noms de _voyans_, de _devins_, de_prophètes_, de _magiciens_, devinrent une corporation sacerdotaletrès-puissante chez tous les peuples de l'antiquité. Quant aux_influences_ des corps célestes, leur préjugé dut sa naissance auxpremiers observateurs, qui, remarquant un rapport habituel entre lelever et le coucher de tel astre, avec l'apparition de tel phénomène oude telle substance terrestre, supposèrent une action secrète de cetastre, par un fluide subtil, tel que l'air, la lumière ou l'éther.