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"Le principe de laïcité et de neutralité posé à l'article 1er de la Constitution vient de franchir une nouvelle étape dans le monde du travail ! Pour la première fois, dans un arrêt du 19 mars 2013 (1), la chambre sociale de la Cour de cassation l'étend au personnel des organismes de droit privé chargés d'une mission de service public (Caisses primaires d'assurance maladie, caisses d'allocations familiales, etc). « Les principes de neutralité et de laïcité du service public sont applicables à l'ensemble des services publics, y compris lorsque ceux-ci sont assurés par des organismes de droit privé », a considéré la haute juridiction. Autrement dit, les salariés travaillant dans ces organismes ont interdiction, comme déjà les fonctionnaires, de manifester leurs croyances religieuses par des signes extérieurs en particulier vestimentaires. Même si le code du travail régit leurs contrats de travail, ils sont soumis à des contraintes spécifiques résultant du fait qu'ils participent à une mission de service public, selon la Cour de cassation."

"La question du « fait religieux » en entreprise est sous les feux des projecteurs médiatiques depuis la journée du 19 mars dernier où, coup sur coup, deux arrêts de la Cour de cassation ont été rendus : l'annulation du licenciement d'une employée de la crèche privée Baby Loup licenciée en 2008 pour avoir refusé d'ôter son voile au travail ; et à l'inverse la validation du licenciement pour des motifs similaires en 2004 d'une employée qui, en revanche, travaillait dans le service public pour la Caisse Primaire d'Assurance Maladie."

Ce mardi 22 janvier, le Défenseur des droits publie, en partenariat avec la Mission de recherche Droit et Justice (ministère de la Justice, CNRS), les actes du colloque « Multiplication des critères de discriminations. Enjeux, effets et perspectives » qui a eu lieu les 18 et 19 janvier 2018. Cette publication part du constat que le développement du droit de la non-discrimination s'est accompagné, tout particulièrement en France, d'un essor constant des critères prohibés. Alors que le droit de l'Union européenne compte sept critères visés par les directives relatives à la lutte contre les discriminations, la loi française reconnaît, en effet, entre 25 et 30 critères de discriminations selon les codes (pénal, du travail, de l'assurance maladie, de l'éducation, etc.). Cette logique d'extension du nombre de critères prohibés, variable selon les législations nationales, est également partagée par d'autres États européens (Chypre, Danemark, Irlande, Pays-Bas, Royaume-Uni, notamment). Or, la question de l'effectivité de ces critères n'avait pas encore bénéficié d'une réflexion croisée et comparée (France, Europe, États-Unis), portée par des chercheurs, des praticiens du droit ou encore des élus. Lors de ces journées, les quatorze intervenants ont confronté leur point de vue sur la base de ce constat paradoxal : alors que la multiplication des critères de discrimination vise à mieux reconnaître la diversité des expériences de discrimination, elle induit dans le même temps une inquiétude quant au risque de voir le droit de la non-discrimination s'affaiblir et interroge ainsi son efficacité, son effectivité et sa lisibilité. Ces échanges ont notamment permis de discuter des conséquences juridiques, sociales et politiques de cette extension des critères : compréhension facilitée ou dilution du sens juridique donnée à la notion de discrimination ? Meilleure prise en compte des cas singuliers de discr

Il est possible de penser que la laïcité est une éthique si l'on fait référence à l'étymologie du mot éthos qui signifie à la fois les mœurs et le monde. Si la superposition des mots morale et éthique a longtemps permis de parler de morale sans en prononcer le mot, le second sens d'éthique vise plus clairement à l'aménagement du monde et à la construction d'un vivre ensemble. La laïcité parait viser cet objectif et si elle a dû lutter dans un premier temps contre l'hégémonisme de la morale religieuse au sens où le catholicisme était le pivot de l'organisation sociale, elle a fini par s'imposer au cours du XXe siècle en raison, entre autres, d'un profond recul du religieux (catholique en particulier). La laïcisation de la santé a non seulement profité de ce recul mais s'est aussi affirmée par le développement, sans précédent dans l'histoire de l'humanité, de connaissances médicales à partir de la fin de seconde guerre mondiale. La médicalisation progressive de la vie a alors conféré une importance croissante aux impératifs médicaux au point qu'il est devenu licite de penser que la croyance en la médecine soit devenue une nouvelle religion comme l'a souligné le philosophe Peter Sloterdijk. Il est ainsi incontestable, comme l'a aussi remarqué l'historien et sociologue Jean Baubérot, que la morale sociale s'est médicalisée même si elle connait depuis peu une certaine forme de contestation. Pour autant, le surgissement récent d'un islam plus revendicatif y compris dans le champ hospitalier a révélé que ce que l'on pensait pérenne restait fragile. Sans remettre véritablement en cause le cadre laïque de l'organisation, la cohabitation des différents cultes s'est avérée rapidement complexe dans beaucoup d'établissements hospitaliers. Et il n'est pas impossible que sous l'impulsion de courants rigoristes, la perception de la maladie change elle aussi de registre.

"Le fanatisme est une maladie spirituelle, considère le prêtre dominicain Aurélien Candiard. La théologie, estime-t-il, constitue une parade à l'idolâtrie." [RDP du 19 octobre 2020]

"Après l'attentat de Conflans-Sainte-Honorine, le recteur de la Grande Mosquée de Paris, Chems-Eddine Hafiz, appelle les musulmans à « combattre » ceux qui dévoient l'islam et approuve le discours d'Emmanuel Macron contre le « séparatisme islamiste »" [RDP du 20 octobre 2020]

"Le maire de Farges, Monique Graziotti, n'est pas d'accord avec le curé de la paroisse sur la question. Pour elle, c'est tous les jours. Le prêtre souhaite que ce ne soit que le week-end." [RDP du 02 avril 2020]

"La maire de Sus a fait sonner les cloches de son village en soutien aux soignants. Le curé de la paroisse y a mis le holà." [RDP du 01 avril 2020]

"Marie-France Lassalle, la maire, s'est fait sermonner par l'abbé pour avoir fait résonner les cloches de l'église du village, deux soirs de suite. L'évêque Monseigneur Aillet parle d'une « fausse polémique »." [RDP du 03 avril 2020]

"En cette période de Pâques, Eric Vinson, chercheur et enseignant spécialisé sur le fait religieux, la laïcité et la spiritualité, a répondu à vos questions dans un tchat du « Monde »." [RDP du 14 avril 2020]

"Emmanuel Macron a longuement dialogué hier avec les responsables des autorités spirituelles. Pas question de rouvrir les lieux de culte dès le déconfinement. Aucun grand rassemblement ne sera par ailleurs autorisé avant la fin de l'été." [RDP du 22 avril 2020]

"Ces échanges devraient notamment porter sur la mise en oeuvre du déconfinement, prévu pour débuter le 11 mai prochain." [RDP du 22 avril 2020]

"Les lieux de culte ne seront pas rouverts le 11 mai et probablement pas avant la mi-juin. Le chef de l'Etat a testé l'idée d'un futur Conseil national de la résilience lors d'un entretien avec des représentants religieux et laïcs." [RDP du 23 avril 2020]

"Des policiers sont entrés dans une église du 8e arrondissement de Paris, explique « Le Figaro ». Le clergé dénonce un non-respect de la laïcité." [RDP du 23 avril 2020]

"Estimant que les règles du confinement n'étaient pas respectées, des policiers en armes sont entrés dimanche 19 avril dans une église parisienne pour tenter de mettre fin à une messe. L'incident a été vertement dénoncé par Mgr Michel Aupetit, archevêque de Paris, mercredi 22 avril sur Radio Notre-Dame."

"Lors d'une visioconférence organisée ce mardi 21 avril avec les six responsables des religions en France ainsi que les responsables des grandes obédiences maçonniques, Emmanuel Macron a reconnu l'importance et le rôle du soutien spirituel dans la solidarité nationale. Le président de la République est également resté prudent quant à une réouverture plus large des lieux de culte avant début juin."

"Le droit et les pratiques juridiques qui sont nés de la crise sanitaire du covid19 auront été au sens chimique du terme un révélateur. Quelle place a encore la liberté de religion, en 2020, dans nos sociétés occidentales d'État de droit, démocratique et laïque ? " [RDP du 28 avril 2020]

"Quand les chrétiens pourront-ils retrouver le chemin de leurs églises ? Les évêques s'en préoccupent à l'unisson des fidèles. Plus généralement la puissance publique donne-t-elle l'importance nécessaire au souci spirituel ?" [RDP du 28 avril 2020]

"Une bénédiction a été célébrée ce dimanche 19 avril 2020 à la basilique Saint-Martin de Tours, en présence d'élus locaux. Une cérémonie qui soulève de nombreuses réactions de la part des  internautes." [RDP du 21 avril 2020]

"Alors que la police a ordonné au curé de l'église Saint-André-de-l'Europe, à Paris (8e), d'interrompre la messe qu'il célébrait dimanche dernier, les auteurs* s'inquiètent de voir l'exécutif projeter de maintenir au-delà du 11 mai la suspension de la célébration des cultes." [RDP du 23 avril 2020]