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"Dans l'avion qui le ramenait d'Arménie, le 26 juin 2016, après son voyage apostolique en Arménie, le pape François a, au cours de la traditionnelle conférence de presse, répondu aux questions des journalistes qui l'accompagnaient. Partant des discours qu'il a prononcés, les journalistes ont posé des questions au pape. Interrogé sur les raisons de l'emploi du mot « génocide » lors de son discours au palais présidentiel, le pape a expliqué qu'il avait déjà utilisé le même mot en d'autres occasions et qu'il lui semblait « bizarre » d'y renoncer lors de son voyage. Puis il a ajouté qu'en l'utilisant, il n'avait pas « l'intention d'offenser ». Quant à l'existence de deux papes dans l'Église d'après des propos tenus par le préfet de la Maison pontificale, Mgr Georg Gänswein, le Souverain Pontife a affirmé qu'il n'y a qu'un seul pape. Pour lui, le pape émérite, qu'il a d'ailleurs félicité d'avoir ouvert la voie à cette pratique alors que l'espérance de vie augmente, est un « grand-père sage » qui lui a promis obéissance et le fait. Sur le Brexit, le pape a invité les membres de l'Union européenne à la « créativité et à la fécondité » à travers « une autre forme d'union ». Le pape est aussi revenu sur ses propos sur l'ouverture du diaconat aux femmes rappelant que ce n'est pas tant la fonction que la pensée de la femme dont l'Église a besoin."

"Le pape François regarde l'Asie Père Lombardi - Si l'on part de l'extérieur, ce qui frappe le plus, évidemment, c'est la dimension de ce mouvement de peuple envers le pape et la célébration avec lui : il semble que ce soit la présence la plus nombreuse de l'histoire à une Eucharistie, en battant le record de Manille qui était déjà le record précédent avec 4 à 5 millions ; aujourd'hui, on a parlé de 6 à 7 millions. Cela dit l'affection de ce peuple pour le pape. On sent que le pape exerce une fascination ; il attire par sa manière de se présenter, par le fait qu'il est le guide d'une Église qui est encore, ici aux Philippines, très vivante, pleine de vitalité et ressentie par le peuple comme une référence fondamentale pour sa vie spirituelle, mais aussi pour sa vie sociale, pour sa façon d'être. Le pape a certainement été lui aussi frappé par cette attention : le pape donne, mais le pape reçoit. Il se sent aussi encouragé, et certainement aussi ses perspectives apostoliques pour l'Asie - qu'il a perçues comme fondamentales dès le début de son pontificat - sont certainement renforcées par ces deux voyages qu'il a effectués, celui en Corée et celui-ci au Sri Lanka et aux Philippines. Et on voit donc qu'il y a une attente de la part de ces grandes populations d'un magistère moral, d'un encouragement pour l'avenir, une attente que le pape réussit à percevoir et à laquelle il parvient à répondre. Je crois que nous ne devons pas oublier que le moment le plus profond de ce voyage a probablement été la messe d'hier, c'est-à-dire la visite à Tacloban, que c'était d'être avec les personnes qui souffrent, avec les plus pauvres parmi les pauvres, les victimes du typhon. Mais aujourd'hui aussi, dans la vision des Philippines, dans son ensemble, la rencontre d'hier a été englobée dans une synthèse plus ample et par conséquent ce peuple est appelé à espérer un avenir. C'e

"Avant dernier rendez-vous du Pape lors de ce voyage aux Philippines, la rencontre dimanche matin avec des dizaines de milliers de jeunes, dans l'enceinte de l'université Saint Thomas, à Manille, un établissement tenu par les dominicains et qui accueille 45 000 étudiants. François a traversé la foule en papamobile sous des cris de joies puis a béni une statue de la Vierge avant de monter sur le podium installé dans le parc. Il a alors salué un groupe de jeunes qui avaient porté un crucifix sur leurs épaules.Le Pape a écouté plusieurs témoignages, ceux d'abord d'un petit groupe d'ex-enfants de la rue. Une jeune fille a demandé pourquoi souffraient les enfants avant de fondre en larmes. François s'est alors levé pour la prendre dans ses bras. « Cette petite est la représentation des femmes, a dit le Saint-Père, les femmes qui ont beaucoup à dire sur notre monde d'aujourd'hui mais à qui nous ne faisons parfois pas assez de place, parce que nous sommes trop machistes ! ». Un étudiant en droit a pris ensuite la parole, évoquant le monde de la communication et la masse d'informations dans laquelle sont plongés de nombreux jeunes, au risque d'être désorientés. "

"Le pape François a présidé, le 14 février 2016, la messe du premier dimanche de Carême au campus du centre d'études d'Ecatepec situé à la périphérie de la capitale mexicaine, devant plus de 300 000 personnes. Dans l'homélie qu'il a donnée, le pape a d'abord présenté le temps du Carême comme « un moment favorable pour retrouver la joie et l'espérance que nous ressentons du fait d'être enfants aimés du Père (…), un temps de conversion, (…) un temps pour démasquer ces trois grandes formes de tentations qui brisent, divisent l'image que Dieu a voulu former ». Partant de là, il a commenté l'Évangile du jour (Lc 4, 1-13) identifiant les trois tentations du Christ à celles du chrétien. Ces tentations, a-t-il expliqué, concernent la richesse, la vanité et l'orgueil. « Jusqu'à quel point sommes-nous conscients de ces tentations dans notre personne, en nous-mêmes ? » s'est interrogé le pape. Il a invité les fidèles à imiter le Christ quand ils sont en proie à la tentation et à répondre au démon par des paroles de l'Écriture car, « c'est seulement la force de la parole de Dieu qui peut le vaincre »."

"Pendant ces fêtes de Noël, c'est une belle histoire qu'on va vous raconter et elle se passe de l'autre côté de la Méditerranée, en Irak. Vous le savez, avec l'invasion de Daech en 2014, Mossoul et la plaine de Ninive, au nord de l'Irak se sont littéralement vidés de leurs chrétiens. Pour les faire revenir, l'évêque de Moussoul, qui a fait ses études et a été ordonné à Strasbourg, a eu l'idée de replanter de la vigne. Pour cela il a fait appel au père Rodolphe Vigneron, son ami alsacien de toujours. Il a eu l'idée de solliciter les vignerons de la région ainsi que Caritas Alsace, et la collecte de fond a été fructueuse. 2 ans après une délégation alsacienne a fait le déplacement pour voir où ils en étaient. Nous étions du voyage."

" Fin du voyage apostolique du Pape François en Équateur, en Bolivie et au Paraguay. Lors de ce déplacement, le Saint-Père a rappelé ce que voulait dire être chrétien, il a confirmé l'option préférentielle pour les pauvres et a invité à construire une société solidaire. Le Pape a également exhorté à lutter contre la corruption et à mettre un terme aux inégalités. Il a aussi témoigné, comme à son habitude, de « ce sens prodigieux du contact humain », déployé à chacune de ses étapes. C'est ce qui a le plus frappé le journaliste et essayiste catholique français Patrice de Plunkett. Il répond aux questions d'Antonino Galofaro."

"Au cours de l'audience générale du 27 mai 2015, devant 30 000 personnes rassemblées place Saint-Pierre, le pape François - continuant sa catéchèse sur la famille - a abordé la question des fiançailles. Un temps, a-t-il tenu à préciser, pendant lequel deux personnes sont appelées « à mener un travail approfondi sur l'amour, un travail actif et partagé, en profondeur ». « C'est là qu'on se découvre mutuellement, petit à petit : l'homme "apprend" ce qu'est la femme au travers de cette femme, sa fiancée ; et la femme "apprend" ce qu'est l'homme au travers de cet homme, son fiancé. » Appelant à ne pas sous-évaluer l'importance de ce temps d'approfondissement, le pape François a souligné la beauté de cet engagement, et que l'amour l'exige, « parce que ce n'est pas seulement un moment de bonheur insouciant, d'émotion enchanteresse… » « Certes, la culture et la société d'aujourd'hui sont devenues plutôt indifférentes à la délicatesse et à l'importance de ce temps des fiançailles, a-t-il continué. Cependant, dans sa sagesse, « l'Église prend soin de distinguer l'état de fiancés et celui de mariés ». « Les fiançailles sont un moment de vie qui doit mûrir comme un fruit, c'est un chemin de maturation dans l'amour, jusqu'à ce qu'il devienne mariage », a expliqué le pape François. Le temps des fiançailles peut vraiment devenir un temps d'initiation. « Mais une initiation à quoi ? À la surprise ! À la surprise des dons spirituels par lesquels le Seigneur, au travers de l'Église, donne de nouvelles perspectives à la famille naissante qui se prépare à vivre dans sa bénédiction », a-t-il conclu. "

"Une nomination épiscopale pour le Québec : Mgr Gilles Lussier a renoncé au gouvernement pastoral du diocèse de Joliette au Canada en conformité avec le canon 401 § 1 du code de droit canon, car il avait atteint la limite d'âge des 75 ans depuis juin dernier. Sa renonciation a donc été acceptée par le Pape François, qui a nommé pour le remplacer Mgr Raymond Poisson, jusqu'alors évêque titulaire de Gegi et auxiliaire de Saint-Jérôme. Mgr Poisson est né en 1958, il a été ordonné prêtre en 1983. De 1995 à 2007, il a été curé de la cocathédrale de Saint-Antoine de Padoue à Longueil avant de devenir curé de l'unité pastorale Sainte-Marguerite d'Younville et recteur de la basilique de Sainte Anne de Varennes. Il était évêque auxiliaire de Saint Jérôme depuis 2012. Le diocèse de Joliette compte environ 225 000 catholiques, servis par une centaine de prêtres vivant sur son territoire, diocésains et religieux confondus. Mgr Poisson est le sixième évêque dans l'histoire de ce diocèse créé en 1904, il avait alors été démembré de l'archidiocèse de Montréal. Comme de nombreux diocèses d'Amérique du Nord et d'Europe, il a connu une forte diminution du nombre de prêtres et de religieux actifs, mais de nombreuses responsabilités d'Église sont désormais déléguées à des laïcs. Mgr Gilles Lussier gouvernait ce diocèse depuis 1991."

"Les festivités synodales et des 60 ans d'érection canonique de l'archidiocèse de Bouaké ont connu leur apothéose, dimanche 6 septembre dernier, dans l'enceinte de l'ancien stade de la ville. La messe solennelle de ce double évènement a été présidée par le Cardinal Peter Turkson, Président du Conseil pontifical Justice et Paix. C'était en présence des évêques catholiques de Côte d'Ivoire, des autorités politico-administratives, militaires, coutumières et des milliers de fidèles catholiques. S'appuyant sur le thème du synode diocésain, à savoir « Eglise Famille de Dieu à Bouaké en synode pour une nouvelle évangélisation », le Cardinal Peter Turkson a dans son homélie, appelé toute la chrétienté de l'archidiocèse de Bouaké à être le ferment de la paix en Côte d'Ivoire. Il a par la suite invité à l'application des résolutions qui découlent de ce synode, lesquelles seront rendues publiques en septembre 2016. Cette messe en action de grâce et de clôture des festivités diocésaines a été précédée samedi d'une conférence animée par le Cardinal Turkson au Centre culturel Jacques Aka de Bouaké sur le thème : « Les défis de la justice, la paix et la réconciliation ». Signalons que le diocèse de Bouaké a été érigé, le 14 septembre 1955 puis élevé au rang d'archidiocèse, le 19 décembre 1994. Mgr Paul Siméon Ahouana Djro en est l'archevêque métropolitain. Pendant la crise sociopolitique de 2002 en Côte d'Ivoire, la ville de Bouaké située au centre du pays, en a payé un lourd tribut."

"Il leur avait rendu visite en août dernier, lors de son premier voyage apostolique en Asie : à leur tour, les évêques coréens sont venus à Rome pour leur visite ad limina et ils ont rencontré à nouveau le Pape François. Comme à son habitude, le Saint-Père a discuté avec eux en toute liberté et leur a remis un texte qui a été rendu public. Un texte dans lequel il évoque son voyage en Corée, qui, a-t-il dit, l'a encouragé dans son ministère à la tête de l'Eglise universelle. Un des moments les plus forts pour lui a été la béatification de 124 martyrs en plein cœur de Séoul."

"Le voyage du Pape François au Mexique a été précédé par une brève mais importante étape cubaine. A l'aéroport de La Havane, le chef de l'Eglise catholique a signé une déclaration commune avec le patriarche orthodoxe de Moscou, Kirill. Un texte qui a semé le trouble chez certains orthodoxes, et plus encore de profondes inquiétudes chez les gréco-catholiques, en Ukraine en particulier. Dans l'avion qui le ramenait à Rome, le Saint-Père a déclaré qu'il comprenait leur réaction, d'autant que les ukrainiens connaissent une situation de guerre et de grande souffrance, et que chacun a le droit de s'exprimer. Mais il défend la déclaration commune et se réjouit de sa rencontre avec le patriarche Kirill en insistant sur l'importance d'aller de l'avant sur le chemin de l'unité. "

"C'était l'un des moments les plus attendus du voyage du pape au Japon (du 23 au 26 novembre). À Nagasaki et à Hiroshima, François a condamné l'utilisation de la bombe atomique et la logique de dissuasion nucléaire. « Immorale », la possession d'armes nucléaires, a-t-il lancé au mémorial de la paix à Hiroshima, où il a salué des survivants de la bombe qui a fait plus de 150.000 morts : « L'utilisation de l'énergie atomique à des fins militaires est aujourd'hui plus que jamais un crime, non seulement contre l'homme et sa dignité, mais aussi contre toute possibilité d'avenir dans notre maison commune », a-t-il martelé. Déplorant « l'érosion du multilatéralisme », il a rappelé que le désarmement passait par « la participation de tous », des États dotés d'armes nucléaires comme de ceux qui n'en possèdent pas. Antoine de Romanet, évêque aux Armées françaises, cerne les enjeux complexes de la question nucléaire et analyse le discours d'un pape porteur de paix dans le monde."

"Le chargé d'affaires du Vatican au Nicaragua, Monseigneur Marcel Mbaye Diouf, a quitté le pays vendredi, fermant la délégation diplomatique, a rapporté samedi Vatican News , dans un contexte de tensions entre Managua et le Saint-Siège. «Hier, 17 mars, le chargé d'affaires a.i., Monseigneur Marcel Diouf, a quitté le pays et s'est installé au Costa Rica», a indiqué Vatican News, ajoutant qu'«en vertu de la Convention de Vienne sur les relations diplomatiques, la garde de la nonciature apostolique et de ses biens a été confiée à la République italienne»."

"Today the Real Presence Coalition (RPC) announced the release of the findings of its survey of U.S. Catholics to the general public.  The survey results can be found at https://realpresencecoalition.com/results/ In conjunction with the public release, the RPC also issued an open letter to U.S. bishops urging them to consider the survey's findings as they proceed in their National Eucharistic Revival campaign. "This is the single largest survey of Catholics ever undertaken in the United States," said Vicki Yamasaki, spokesperson for the RPC.  "Surveys from organizations such as Pew Research and Center for Applied Research in the Apostolate (CARA) come nowhere close to the number of Catholics participating in this survey." The United States Conference of Catholic Bishops (USCCB) launched a multi-year National Eucharistic Revival campaign in 2021 in response to a Pew Research study which revealed a majority of Catholics no longer believe in the Real Presence of Jesus Christ in the Eucharist. "The Pew survey revealed a very concerning problem, and the RPC designed and initiated this survey to specifically get at the root cause of this problem and probe the question of why lay Catholics believe there has been a loss of faith in the Real Presence," said Jim Hobart, a partner with Public Opinion Strategies (POS) who assisted in the survey effort."

"À l'occasion de la reprise de sa campagne de promotion pour la paix en Syrie, le pape François a adressé, le 5 juillet 2016, un message vidéo à Caritas internationalis et à tous ceux qui s'engagent à ses côtés pour la paix. Il y exprime sa tristesse de voir la guerre en Syrie perdurer et prolongeant ainsi les souffrances de la population. « Alors que le peuple souffre, a-t-il dénoncé, des quantités incroyables d'argent sont dépensées pour fournir des armes aux belligérants ». Il a appelé les Syriens à vivre « avec enthousiasme l'année de la miséricorde » et à croire que la paix est possible dans leur pays. Il les a invités à adjoindre à leur prière pour la paix des œuvres de paix."

"A peine sorti du Congrès où était réunie toute l'élite politique des Etats-Unis, le Pape François, fidèle à ses principes, a rencontré quelque 200 sans-abri au centre caritatif de Saint-Patrick, liée à la paroisse catholique du même nom, la plus ancienne de la capitale fédérale américaine. «Je veux être avec vous, leur a-t-il dit, j'ai besoin de votre soutien, de votre proximité. Parlant lentement, le Saint-Père a affirmé qu'il n'y avait aucune justification au manque de logement. « Vous me rappelez Saint-Joseph », a-t-il insisté, en soulignant que Joseph n'avait pas de toit à offrir à sa femme, Marie, quand Jésus est né à Bethléem."

"Après avoir passé six jours aux Etats-Unis, le Pape François a quitté le pays pour rentrer à Rome. Son avion est attendu lundi matin à l'aéroport de Fiumicino. Lors de la cérémonie d'adieu, le Saint-Père a fait part d'une "immense grâce" d'avoir pu vivre ces journées qui l'ont menées à Washington, New York puis Philadelphie. Le vice-président américain Joe Biden s'est rendu à l'aéroport pour saluer le Pape. Etait également présent l'archevêque de Philadelphie Mgr Charles Chaput qui avait concélébré la messe aux côtés de François quelques minutes auparavant. Le Pape a remercié toutes les autorités ainsi que les organisateurs et les bienfaiteurs qui ont permis que ce voyage soit une réussite, en particulier les acteurs de la rencontre mondiale et a fait part de « l'assurance de (s)es prières pour le peuple américain ». «Je prie pour que vous puissiez tous être de bons et généreux intendants des ressources humaines et matérielles qui vous ont été confiées.» a également dit François comme en écho à son discours historique devant le Congrès américain, jeudi dernier. "

"Dans son premier discours adressé aux autorités, le Pape a évoqué « les horreurs de la guerre civile » que le pays a traversées. « Dépasser l'héritage amer d'injustices, d'hostilités et de défiance laissé par le conflit n'est pas une tâche facile ». Le Pape a insisté sur le rôle « important » que « les personnes qui appartiennent à des traditions religieuses différentes » peuvent jouer dans le processus de réconciliation et de reconstruction, en cours dans le pays. « Le processus de guérison, a-t-il dit, demande d'inclure la recherche de la vérité, non pas dans le but d'ouvrir de vieilles blessures, mais plutôt comme moyen nécessaire pour promouvoir la justice, la guérison et l'unité ». François a évoqué l'importance de l'amélioration des infrastructures et de pourvoir aux besoins matériels, mais plus encore il faut, selon lui, « promouvoir la dignité humaine, le respect des droits de l'Homme et la pleine inclusion de tous les membres de la société »."

"Tandis que l'administration des Affaires religieuses a annoncé son intention d'ordonner en 2015 des évêques sans le consentement du Vatican, comme le rapporte l'agence Asia News (en italien), le Vatican a reçu une mise en garde suite à l'annonce d'une future rencontre entre le pape et le Dalaï Lama. Le gouvernement chinois revient sur l'attitude de compromis affichée encore ces derniers mois. Au-delà de la rhétorique, la directive dessinée semble bloquer tout espoir de dialogue entre la Chine et le Vatican, analyse Asia News. Les ordinations illicites ont été annoncées dans le cadre d'un « plan de travail » pour l'année 2015, que Wang Zuoan, directeur de l'administration d'État pour les Affaires religieuses, a qualifié d'« année importante pour le travail religieux ». Autre sujet de tension entre la Chine et le Vatican : le Dalaï Lama. après que le pape a déclaré aux journalistes, le 19 janvier, dans l'avion qui le ramenait de Manille à Rome, qu'une date avait été « fixée » au sujet d'une rencontre à venir entre lui-même et le chef spirituel tibétain, Pékin a envoyé une mise en garde, selon l'agence Église d'Asie, au cas où le Dalaï-Lama soit effectivement reçu par le pape."

"Il leur avait rendu visite en août dernier, lors de son premier voyage apostolique en Asie : à leur tour, les évêques coréens sont venus à Rome pour leur visite ad limina et ils ont rencontré à nouveau le Pape François. Comme à son habitude, le Saint-Père a discuté avec eux en toute liberté et leur a remis un texte qui a été rendu public. Un texte dans lequel il évoque son voyage en Corée, qui, a-t-il dit, l'a encouragé dans son ministère à la tête de l'Eglise universelle. Un des moments les plus forts pour lui a été la béatification de 124 martyrs en plein cœur de Séoul."