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xwhite147

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L'importation du modèle de l'intellectuel public 30 Les retraductions opérées par les marges francophones permettent tout d'abord de comprendre pourquoi les 160;théories de la justice160; ont pu êt...

started by xwhite147 on 08 Jan 15 no follow-up yet
xgreen789

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La manière dont il relate spontanément en entretien son expérience de la pratique philosophique aux états-Unis et au Canada constitue d'ailleurs sans doute le meilleur indice de cette politisation ...

started by xgreen789 on 08 Jan 15 no follow-up yet
angle44556

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Evanston, Northwestern University Press.Fortes, Meyer & Germaine Dieterlen, eds, 1965 African Systems of Thought. London-New York-Toronto, Oxford University Press.Griaule, Marcel, 1948 Dieu...

started by angle44556 on 25 Nov 14 no follow-up yet
viet77896

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started by viet77896 on 24 Nov 14 no follow-up yet
xfiona3322116

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Hountondji, Paulin, 1996 xA0;Intellectual ResponsibilityxA0;: Implications for Thought and Action TodayxA0;, Proceedings and Addresses of the American Philosophical Association 70 (2)xA0;: 77-92.Ho...

started by xfiona3322116 on 24 Nov 14 no follow-up yet
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xA0;: 189-214.Niangoran-Bouah, Georges, 1964 La Division du temps et le calendrier rituel des peuples lagunaires de C?te-d'Ivoire. Paris, Institut d'ethnologie.Radin, Paul, 1927 Primitive Man as Ph...

started by xangle44556 on 24 Nov 14 no follow-up yet
xblack147

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Dans des états multiculturels comme la Belgique ou le Canada, les débats autour de la neutralité de l'état, de la possibilité de droits collectifs, du multilinguisme ou de la reconnaissance des gro...

started by xblack147 on 08 Jan 15 no follow-up yet
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started by xblack147 on 08 Jan 15 no follow-up yet
angle44556

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Paris, Présence africaine.Comte, Auguste, 1830-1842 Cours de philosophie positive. Paris, 6 vol.Craemer, Willy de, 1977 The Jamaa and the Church. A Bantu Catholic Movement in Za?re. Oxford, Clarend...

started by angle44556 on 24 Nov 14 no follow-up yet
xwhite147

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De la pédiatrie à la psychanalyse, Paris, Petite Bibliothèque Payot.""Prenons notre départ dans cette observation sur laquelle tout le monde s'accorderaxA0;: la violence n'est pas un concept de la ...

started by xwhite147 on 30 Oct 14 no follow-up yet
fiona3322116

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Ainsi terrorisés par l'entourage, on imagine aisément qu'accusés et co-accusés finissent par trouver plus commode et plus simple de céder à la pression sociale, au point de se croire eux-mêmes effe...

started by fiona3322116 on 25 Nov 14 no follow-up yet
fiona3322116

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Ainsi terrorisés par l'entourage, on imagine aisément qu'accusés et co-accusés finissent par trouver plus commode et plus simple de céder à la pression sociale, au point de se croire eux-mêmes effe...

started by fiona3322116 on 24 Nov 14 no follow-up yet
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Ils ont ainsi dégagé le caractère inoriginaire du 160;monde160; cartésien et reconnu en lui un monde pris dans la subjectivité et inscrit dans l'horizon de la Vorhandenheit. (Pour Descartes en effe...

started by fiona3322116 on 06 Dec 14 no follow-up yet
xblack147

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.suite. La crise et l'échec relèvent donc tous deux de cette double temporalité du temps long et de la rupture, ce que la Fronde parlementaire bordelaise met parfaitement en valeur.6 La Fronde vien...

started by xblack147 on 26 Nov 14 no follow-up yet
rockurbody

Are Scholars Really Scholars? - 0 views

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    the question which always haunt an intelligent student with badluck.
fiona3322116

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Pour ce dernier, le jeune enfant est par nature un être sauvage caractérisé par l'action irréfléchie, l'indépendance par rapport à la loi et l'immoralité. Il réclame une éducation qui s'appuie succ...

started by fiona3322116 on 04 Nov 14 no follow-up yet
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