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"Depuis la généralisation d'Internet dans tous les domaines De la société, la problématique Des logiciels propriétaires, opposés aux logiciels libres, est Devenue cruciale, quoiqu'encore ignorée par la granDe majorité Des utilisateurs. Par définition, le logiciel libre peut être exploité, amélioré et distribué par tous. Or, la plupart Des logiciels auxquels nous recourons quotidiennement sont dit "propriétaires" : leur coDe source appartient à De granDes entreprises, qui en tirent Des bénéfices conséquents. Les résistants De l'open source y voient ainsi un enjeu philosophique autant qu'un De De société : les nouvelles technologies Devraient être contrôlées par leurs utilisateurs, plutôt que De limiter leur De à leur trouver Des alternatives."

"L'adoption des des fondamentales de la culture Libre a des applications diverses. Par exemple, la mise à disposition des codes génétiques de plantes traditionnelles ou alors l'accessibilité à des recettes médicales utiles pour combattre des maladies largement répandues. Une fois « libérées », ces recettes deviennent patrimoine de l'humanité. C'est l'essence même du combat pour éviter la marchandisation de la nature, pour adopter une économie dite sociale et solidaire, au service de l'homme."

"Quelle est donc la différence avec le terme Libre, tel qu'employé dans l'expression logiciel libre ou culture Libre ? Cette différence est à l'origine d'un désaccord qui oppose les partisans de l'Open Source et ceux du logiciel libre depuis la fin des années 90. Comment ces deux cultures viennent-elles bousculer le modèle dominant : la culture de l'exclusivité ?"