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"iposte catholique a lancé une action pour libérer le mariage religieux - et éviter que les époux chrétiens soient obligés de passer devant le maire avant de se marier à l'église. Plusieurs commentaires nous ont été envoyés pour attirer notre attention sur un danger: que l'Eglise soit obligée de célébrer des mariages contradictoires avec sa doctrine. En particulier, des unions homosexuelles."

"Dans le cadre du projet national de l'Action Catholique des Femmes, lutter contre la solitude et l'isolement,et dans la continuité de ce qui se fait depuis 3 ans,les responsables des équipes du sud de l'Ardèche : Aubenas, Vogüé et Juvinas( paroisse St Roch en Pays de Vals), invitent toutes les femmes en ACF ainsi que leur famille mais aussi des femmes seules et, ou isolées, à venir nous rejoindre pour passer une soirée de la Saint Sylvestre agréable et fraternelle."

"Nous publions le texte intégral d'une tribune dite de l'Assomption 2013 signée par plusieurs catholiques homosexuels français. Un an après la fameuse prière du 15 août, les catholiques homosexuels engagés contre la loi Taubira dans le mouvement social de préservation de la filiation humaine et du mariage Homme/femme en appellent, à la suite des propos aériens du pape François, aux évêques de France pour que cette année, la prière du 15 août, en reconnaissant leur place indispensable dans l'action citoyenne pour que « les enfants et les jeunes cessent d'être les objets des désirs et des conflits des adultes pour bénéficier pleinement de l'amour d'un père et d'une mère », reconnaissent désormais leur juste place dans l'Eglise et la société. Audrey Radondy a interrogé l'un des signataires, Clément Borioli, porte-parole d'Homovox. Il nous dit ce que nombre de catholiques homosexuels attendent aujourd'hui de l'Eglise"

"L'Université Catholique de Louvain (UCL) - qui n'a plus de catholique que le nom - invite Judith Butler, l'égérie de la théorie du genre, à faire une conférence. L'esprit déformé qui règne à l'UCL s'étend donc jusqu'à la promotion de la subversion par des idéologies contraires à la loi naturelle ainsi qu'à la doctrine catholique."

"La notion de sensus fidei est au cœur de la réflexion du synode romain sur la famille. La Conférence Catholique des Baptisés Francophones (CCBF) lui consacrera un débat le 26 septembre prochain. Même dans l'Eglise catholique on respecte les trêves estivales. La question est alors de savoir qui la rompra, quand et pourquoi ! Nous avons la réponse. A quelques semaines de l'ouverture de la seconde phase du Synode romain sur la famille, on nous fait savoir que 500 000 signatures auraient été recueillis par la «filiale supplique» au pape François, lui enjoignant de ne «jamais dissocier la pratique pastorale de l'enseignement légué par Jésus-Christ et (ses) prédécesseurs…» Ailleurs nous est annoncée la parution prochaine d'un ouvrage collectif, signé de onze éminences, sur «Le mariage et la famille dans l'Eglise catholique». La littérature sur le sujet étant on ne peut plus abondante, on s'autorise à y voir une nouvelle tentative de pression exercée sur le pape François et les Pères du Synode pour ne rien toucher à la pastorale de l'Eglise catholiques sur les sujets aussi brûlants que l'accueil aux sacrements des divorcés remariés ou la prise en compte de la conjugalité homosexuelle."

"oir ainsi une femme, sur le parvis de la cathédrale de York, au milieu de tous ces hommes, fait du bien. Un visage de femme, celui de Libby Lane, rayonnant, gai, différent.. On a beau se dire que cette ordination d'une première femme évêque dans l'Église d'Angleterre ne va pas dans le sens d'un rapprochement avec l'Église catholique, se rappeler les tensions créées au sein même de la Communion anglicane, et répéter que, dans l'Église catholique, ce serait bien impossible, bref, on a beau raisonner en « bonne catholique », il faut bien avouer que ce visage féminin, à ce niveau, dans une telle enceinte, apporte un sacré vent d'air frais dans la cathédrale."

"Jusqu'au milieu du XXe siècle, le discours des autorités vaticanes liait de façon systématique l'activité sexuelle au péché : les développements consacrés à la dimension charnelle de l'amour visaient essentiellement à réprimer la sexualité. L'approche de cette question se transforme profondément à partir des années 1950-1960 : le discours de la hiérarchie catholique aborde désormais la sexualité plus positivement, en valorisant les rapports intimes qui étaient, hier encore, marqués du sceau de la honte et du tabou. Cette nouvelle orientation peut-elle être interprétée comme un « assouplissement » progressif de la morale sexuelle catholique, qui accompagnerait l'évolution des mœurs après la « révolution sexuelle » ? Non : cette « modernisation » du discours semble au contraire viser à réaffirmer, avec une vigueur renouvelée, les principes de la morale sexuelle catholique traditionnelle."

"Une majorité des catholiques français pratiquants estiment que l'Eglise doit évoluer sur le remariage des divorcés (71 %), la contraception (67 %) et l'avortement (51 %), selon un sondage Ifop publié le 29 octobre par le site Atlantico. Sur la question des divorcés remariés, qui fut un thème de division au récent synode sur la famille, 85 % de l'ensemble des catholiques, et 71 % des pratiquants parmi eux, estiment que « l'Eglise catholique doit modifier son discours et ses positions pour tenir compte des changements intervenus dans la société et dans les moeurs »."

Blogs Riposte catholique A propos de la place médiatique du card Vingt-Trois au sujet du mariage homosexuel CS - Vu le 06/11/2012

Blogs Riposte catholique Soutien à la manifestation du 17/11 et pas à celle du 18 CS - Vu le 12/11/2012

Réflexion d'Edward Peters

Blogs Riposte catholique Robert Ménard et Riposte pour une présence médiatique plus forte des évêques sur le mariage homosexuel CS - Vu le 07/11/2012

Blogs Riposte catholique Position des évêques sur les manifestations contre le mariage homosexuel CS - Vu le 07/11/2012

"Les Associations Familiales Catholiques d'Albi proposent une conférence débat avec Serge Abad-Gallardo"

"L'ancienne discipline de l'Eglise catholique sur l'accès à la sainte communion des divorcés catholiques qui se sont remariés civilement et vivent une seconde union adultère ou irrégulière, a été succinctement commentée par Saint Jean Paul II dans Familiaris consortio : « L'Eglise réaffirme sa pratique qui est basée sur l'Ecriture sainte, de ne pas admettre à la communion eucharistique les personnes divorcées qui se sont remariées. On ne peut pas les y admettre du fait que leur état et leur condition de vie contredisent objectivement cette union d'amour entre le Christ et l'Eglise dont l'Eucharistie est le signe et l'effet. En plus de cela, il y a une autre raison pastorale spéciale : Si on acceptait ces personnes à l'eucharistie, les fidèles seraient induits en erreur et en confusion en ce qui concerne l'enseignement de l'Eglise sur l'indissolubilité du mariage. »"

"Aujourd'hui s'est déroulée la journée de formation (et non pas de débat) des délégués diocésains à la pastorale, accueillis par Mgr Brunin, évêque du Havre, passablement énervé par la polémique qui l'a forcé à annuler la venue de Fabienne Brugère, et Monique Baujard, qui a dénoncé la peur et loué le dialogue… (à quand un dialogue avec les catholiques de tradition, par exemple ?…). La salle était en revanche plutôt calme, mais quelques interventions de délégués diocésains ont montré que ces derniers ne veulent plus se laisser faire par le bureau dirigeant de la CEF. Le militantisme hérité de La Manif Pour Tous a très certainement réveillé les consciences et attisé le courage de ces catholiques du bout du banc. Il faut souligner aussi que plusieurs évêques sont montés au créneau pour faire annuler l'intervention de Fabienne Brugère, et pas des moindre, puisqu'un cardinal aurait mis son poids dans le « débat ». Et oui, c'est aussi cela le débat : débattre de l'opportunité d'une intervention. Cela n'était jamais arrivé au sein de la CEF. Il faut savoir s'y faire."

"S'exprimant lors d'une conférence magistrale au Théatre Manzoni de Bologne, le cardinal Caffarra a qualifié de « séisme » le résultat de la reconnaissance des unions homosexuelles. Je vous propose ma traduction de ce discours d'une grande clarté, en deux parties. - J.S."

"Dans La Croix, reprenant une enquête de la Conférence catholique des baptisé-e-s francophones (CCBF), 75 prêtres et diacres avouent violer la discipline de l'Eglise catholique sur le mariage. Ils acceptent de célébrer des unions entre personnes divorcées, ce qui est tout à fait contraire à la doctrine sur l'indissolubilité du mariage. Plus de 60 % des religieux questionnés ont déclaré ne pas demander de permission de célébrer ces unions à l'évêque ou au curé de la paroisse. Estimant qu'il s'agit d'une bénédiction, et non d'un remariage, ils estiment être dans le droit de l'Eglise. (...) Ou comment tenter d'influencer le synode en dressant ce tableau : puisque certains le font déjà, il faut régulariser cette situation. Ne croyez pas que cela soit vain : c'est exactement la même méthode qui avait été utilisée pour autoriser la communion dans la main. Alors que le pape Paul VI allait rappeler l'interdiction de donner la communion aux fidèles dans la main, il lui a été dit qu'une interdiction ferait plus de mal que de bien puisque dans de nombreuses paroisses, cette pratique était de venue commune. Et Paul VI a cédé. Il sera intéressant de voir, suite à cet article, les réactions de nos évêques."

"Il ne faut pas s'y tromper : le synode extraordinaire sur la famille n'aboutira pas à un changement de la doctrine catholique sur le mariage, mais la pression est forte pour modifier à tel point la « pastorale » qu'on pourrait s'y méprendre. Avant même l'ouverture des sessions à Rome on a déjà remarqué que le huis-clos est de rigueur. La raison avancée par le pape François est sa volonté de voir les intervenants - 61 cardinaux, un cardinal patriarche, 7 patriarches, 8 archevêques, 47 évêques, 1 évêque auxiliaire, un prêtre et 6 religieux - s'exprimer avec la plus grande liberté. Chacun aura quatre minutes de parole. Puis on attendra un an - un an ! - un nouveau synode qui lui, fera ses propositions au pape. Si l'on avait voulu inventer un système laissant à croire que les questions discutées derrière ces portes closes sont réellement ouvertes et susceptibles d'évolution, on ne s'y serait pas pris autrement. Les médias, présents en nombre à Rome, ont accueilli fraîchement l'annonce de la relative discrétion du synode lors de la conférence de presse donnée par le cardinal Lorenzo Baldissieri, secrétaire général du synode des évêques, vendredi dernier. Les questions ont tant fusé à propos de ce « manque de transparence » qu'il a fini par rétorquer : « Vous devriez monter ici à la tribune si vous savez tout ; peut-être devriez-vous être un père du synode. »"

"L'entretien avec le pape publié par le quotidien argentin La Nacion le 5 octobre, évoqué ici par Riposte catholique, mérite qu'on y revienne, d'autant que le directeur de LifeSiteNews a demandé des éclaircissements à son sujet lors d'un point presse sur le synode extraordinaire au Vatican aujourd'hui. Alors que le pape semble s'y distancer des « évêques très conservateurs », John Henry Westen a demandé une « clarification », en évoquant le livre des cinq cardinaux répondant aux propositions du cardinal Kasper sur les divorcés remariés."