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"l y a des fessées qui se perdent. Hélas ! Elle est aujourd'hui interdite, du moins pour les enfants. Mais rien ne dit ce qu'il en est pour les messieurs prêtres, voire pour leurs chefs, les évêques que l'on pourra toujours les crosser. Car c'est tout de même un grand moment de solitude que d'entendre ces ecclésiastiques nous parler de la mort et des moments qui la précède, sans évoquer une seule fois, ni le Christ, ni sa Croix, ni son agonie cruelle, avec pour seul soin palliatif une boisson de vinaigre imbuvable. Ce livre est d'une timidité catholique à pleurer. Notre seigneur Jésus-Christ n'y est évoqué que deux fois à travers des citations de Vatican II, non sans avoir pris des gants les plus respectueux qui soient pour le laïcardement correct : « Le « ciel » existe selon la foi des croyants ». Où est donc l'affirmation du salut proposé aux hommes ? Le sens de la vie de la mort et de la souffrance humaine n'a-t-il pas dans le christianisme une orientation qui lui a été donnée en grande partie par l'incarnation la mort et la résurrection du Christ ? L'Église n'a rien à dire « ès qualité » ?"

"Alors que la tragédie des chrétiens d'Orient et de tant d'autres minorités n'en finit pas d'apporter chaque jour son lot de mauvaises nouvelles, nous invitons les catholiques de nos diocèses et plus généralement les chrétiens et les hommes de bonne volonté qui le souhaitent à une journée de jeûne et de prière à cette intention, le 20 mars 2015. En ce vendredi de carême qui correspond au dernier jour de l'hiver, nous intensifierons notre prière vers Dieu pour qu'adviennent le printemps de la paix et le retour de la vie, dans l'espérance de la Résurrection."

RELAIS DU COMMUNIQUE "es évêques de la Région Rhône-Alpes appellent à une journée de jeûne et de prière pour soutenir nos frères chrétiens en Orient, le vendredi 20 mars : « Alors que la tragédie des chrétiens d'Orient et de tant d'autres minorités n'en finit pas d'apporter chaque jour son lot de mauvaises nouvelles, nous invitons les catholiques de nos diocèses et plus généralement les chrétiens et les hommes de bonne volonté qui le souhaitent à une journée de jeûne et de prière à cette intention, le 20 mars 2015. En ce vendredi de carême qui correspond au dernier jour de l'hiver, nous intensifierons notre prière vers Dieu pour qu'adviennent le printemps de la paix et le retour de la vie, dans l'espérance de la Résurrection. » Mgr Philippe Ballot, archevêque de Chambéry, Maurienne et Tarentaise"

"« Le Fils de l'homme, quand il viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre ? Lc 18, 8. Dans notre précédente rubrique, nous avons voulu insister fortement sur la nécessité de transmettre la culture aux jeunes générations noyées sous un flot d'informations et de savoirs qui ne leur permettent pas de développer leur humanité. La culture, disions-nous, est « inséparable de la vie et de sa croissance ». Or n'est-ce pas précisément l'enjeu de la foi chrétienne que d'accueillir la Vie, c'est-à-dire le Christ lui-même venu révéler Dieu ? Dans la finale de leur évangile, les trois évangélistes Matthieu, Marc et Luc rapportent la mission que le Christ ressuscité confie à ses Apôtres : aller dans le monde entier pour y faire des disciples [1]. C'est la nature même de la foi que d'être transmise. Cependant le christianisme définit la foi comme un don de Dieu lui-même, c'est l'Esprit qui la transmet. Alors que veut-on dire aujourd'hui lorsque l'on parle de « transmettre la foi » ? Que faut-il entendre par foi ? « Il y a croire et croire, et cette différence paraît dans les mots croyance et foi. La différence va même jusqu'à l'opposition ; car selon le commun langage, et pour l'ordinaire de la vie, quand on dit qu'un homme est crédule, on exprime par là qu'il se laisse penser n'importe quoi, qu'il subit l'apparence, qu'il subit l'opinion, qu'il est sans ressort. Mais quand on dit d'un homme d'entreprise qu'il a la foi, on veut dire justement le contraire. »[2] Faut-il opposer la croyance et la foi au risque, comme le laisse entendre ici le propos d'Alain, de dévaloriser la première pour ne retenir que la seconde ? Il est vrai que l'usage courant du verbe « croire » ne va pas sans ambiguïté selon qu'on l'utilise dans le sens de « croire que » ou dans le sens de « croire en ». Lorsque « je crois que », je signifie que « je tiens po

"500 ans et pas une ride. Née le Mercredi saint 1515, Thérèse d'Avila a connu une véritable « passion résurrection » à la suite du Christ. En cette Semaine sainte, laissons-nous entraîner sur son chemin de perfection..."

"Par la célébration des Rameaux et de la Passion du Seigneur, nous entrerons, dimanche, dans la Semaine Sainte. Les jours et les heures au cours desquels s'est accompli le Salut de l'humanité marquent vraiment pour les chrétiens le sommet de l'année. Il s'agit du Triduum pascal qui commence avec la messe en mémoire de la Cène du Seigneur, le jeudi soir, et qui s'achève au soir du dimanche de la Résurrection. "

"Le catholicisme touché par la crise ? Une évidence, qui pousse à un passage, à une forme de résurrection peut-être. Une nouvelle manière d'être catholique s'impose, la paroisse se redéfinit. Les fidèles redessinent l'Église d'aujourd'hui. "

"L'objectif de l'évêque est de prier et d'annoncer la Résurrection de Jésus. Si l'évêque ne prie pas et n'annonce pas l'Évangile mais s'occupe d'autres choses, le peuple de Dieu en souffre : le Pape l'a rappelé lors de la messe matinale de ce vendredi 22 janvier 2016 à la chapelle de la Maison Sainte-Marthe."

"Sous un beau soleil, le Pape François est revenu ce dimanche 21 janvier sur son voyage apostolique au Mexique, au cours de la prière de l'angélus, récité depuis la fenêtre du palais apostolique. En rappelant le récit de la Transfiguration du Christ de ce deuxième dimanche de Carême, où Jésus laisse apparaître sa gloire divine aux apôtres Pierre, Jacques et Jean, un récit qui préfigure sa résurrection, le Pape a rapellé que son récent voyage au Mexique avait été « une expérience de transfiguration ». "

"Au Ier siècle, un centurion romain a pour mission d'enquêter sur la soi-disant résurrection de Jésus de Nazareth pour mettre fin à une insurrection à Jérusalem."

" Réflexion du cardinal Jean-Pierre Ricard, publiée dans le journal Église catholique en Gironde de mars 2016, à l'occasion des fêtes de Pâques. "

"Le carême est le temps de la conversion, du retour vers Dieu, du chemin avec Jésus-Christ qui donne sa Vie pour nous, qui vient, par sa mort et sa résurrection, nous délivrer du péché. Il est venu offrir la Vie en abondance (Jean 10,10). Parole magnifique, et pourtant peut-être inaudible si votre propre vie est marquée des conséquences graves d'un abus sexuel et que la joie semble l'avoir désertée."

"L'incendie qui ravage la cathédrale gothique s'est déclenché alors que les catholiques vivent la Semaine sainte qui mène à Pâques, célébration de la résurrection de Jésus-Christ. Mercredi, la «messe chrismale» célébrée par l'archevêque de Paris pourrait finalement être célébrée à Saint-Sulpice."

"Pour Monseigneur Papin, « [...] cet événement dramatique qui a lieu au début de la Semaine Sainte est une invitation à ne pas nous laisser abattre, à ne pas nous résigner [... ] puisque nous allons fêter la résurrection du Christ. La cathédrale de Paris, j'en suis certain, va renaître de ses cendres [...] »."

"En ce début du mois d'octobre « qui est, dans l'Église, consacré de manière particulière à la mission », a rappelé le pape, les chrétiens sont appelés à être des « des témoins : des personnes qui propagent l'espérance par leur manière d'accueillir, de sourire et d'aimer. Surtout d'aimer ». Parce que « la force de la résurrection rend les chrétiens capables d'aimer même quand l'amour semble avoir perdu ses raisons d'être »."

"Cette lettre au début du Carême me permet de vous encourager à accueillir ce temps favorable pour affermir notre joie d'être sauvés en Jésus. Par sa mort et sa résurrection, il a brisé les verrous du mal et de la mort et nous a donné accès à la vie éternelle en Dieu. Ce don du salut, il nous appartient de l'accueillir. "

"Durant 40 jours, les catholiques du monde entier vivent le temps liturgique du carême. Le Carême est d'abord et avant tout un temps de préparation à la célébration de la passion et de la Résurrection du Christ."

"Que fêtent les chrétiens à Pâques ? Ils célèbrent un événement : celui de la résurrection de Jésus, le troisième jour après sa mort sur une croix. Cet événement est unique dans l'histoire de l'humanité, et il a une grande signification. En premier lieu, c'est la confirmation du caractère provisoire de la mort"

"Il suffit d'aimer. C'est le titre d'un film ancien sur Bernadette. Elle a vu s'allumer dans la grotte de Lourdes la lumière de la Résurrection. Le tombeau était vide au matin de Pâques. La grotte est vide maintenant, mais notre foi est allumée, elle se ravive à la flamme des cierges."

Dans la fête de Pâques, nous célébrons la résurrection du Christ. Pâques, cela veut dire passage, traversée. jésus a été cloué sur le bois de la croix par la violence des hommes, mais Dieu ne l'a pas abandonné au pouvoir de la mort