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"PROPOSITION DE LOI relative au respect du principe de laïcité dans le cadre scolaire, EXPOSÉ DES MOTIFS Mesdames, Messieurs, La France est une République laïque au terme de l'article 2 de la Constitution. Elle l'est par tradition depuis la Révolution et par vocation dans la mesure où la laïcité est le corollaire naturel des principes de liberté et d'égalité qui fondent notre modèle républicain. L'article X de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen proclame que « nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas la loi ». Le préambule de la Constitution du 27 octobre 1946 affirme que « la loi garantit à la femme, dans tous les domaines, des droits égaux à ceux de l'homme ». La France est, en outre, signataire de la Convention internationale des droits de la femme qui dispose, en son article V, que les États signataires s'engagent à « modifier les schémas et modèles de comportements socioculturels de l'homme et de la femme en vue de parvenir à l'élimination des préjugés et des pratiques coutumières ou de tout autre type, qui sont fondés sur l'idée de l'infériorité ou la supériorité de l'un ou de l'autre sexe ou d'un rôle stéréotypé des hommes ou des femmes ». La laïcité, appliquée à l'école, transcrit un idéal de liberté. Elle garantit la liberté de conscience en dehors des dogmes officiels et des religions. L'élève peut vivre, penser, juger et décider en écoutant sa propre conscience. Face aux particularismes religieux qui entraîneraient l'absentéisme spécifique des élèves dont les croyances s'opposeraient aux contenus de certains cours ou au calendrier scolaire commun, la jurisprudence administrative confirme qu'aucune communauté religieuse ne peut se soustraire aux obligations scolaires essentielles. Ce principe de laïcité est clairement menacé sous le coup de poussées communautaris

Tout le reste appartient au fantasme du "bon modèle" parental. Il n'y a pas de bon modèle parental. Je ne doute pas qu'il se trouvera toujours des grands manitous pour savoir comment équilibrer efficacement sexualité et société, mais ce savoir reposera toujours sur une forme d'arnaque.

"PROPOSITION DE LOI modifiant l'article L. 2141-2 du code de la santé publique relatif à l'assistance médicale à la procréation," Par la loi n° 2013-404 du 17 mai 2013 ouvrant le mariage aux couples de personnes de même sexe, nous avons dépassé un ordre du droit qui se fondait sur une norme sociale majoritaire, un modèle familial ignorant la pluralité des modes de parentalité qui existent. Ce modèle familial, comme tous les autres, ne relève ni de l'évidence ni de la nature. Il n'est qu'une construction sociale et a donc, par son principe même, vocation à évoluer. Mais le droit, entravé par diverses réticences et conservatismes, a tendance à se transformer moins promptement que la société sur les questions qui la concernent. En ouvrant le droit pour les personnes de même sexe d'adopter, la loi a affirmé que les couples homosexuels peuvent former une famille, être parents et élever des enfants. Cette proposition de loi y fait naturellement suite en élargissant la possibilité pour ces couples d'accéder à la parentalité. Les questions relatives à l'intérêt primordial de l'enfant ont été débattues lors du débat sur la loi précitée. L'expérience désormais acquise comme les recherches réalisées montrent qu'il n'y a pas d'impact majeur de l'homoparentalité sur le bien-être et le devenir psychologique des enfants. Aussi, ceux qui douteraient de la consistance du projet parental des couples prêts à recourir à l'assistance médicale à la procréation feraient preuve d'une grande méconnaissance du long et difficile parcours qu'elle requiert. Le projet parental des couples - hétérosexuels ou homosexuels - qui demandent l'assistance médicale à la procréation est de façon générale particulièrement solide, abouti et sérieux.

"La France n'est pas le seul État laïque en Europe. Les modèles allemand, turc et belge ont des approches différentes. En Amérique du Nord, le débat est ouvert au Québec avec le projet de la Charte de la laïcité. Depuis juin 2013, l'Union européenne discute de ces différents modèles et teste leur possible convergence. Une forme de laïcité européenne est potentiellement en construction."

"On entend parler ici où là d'une « génération Bataclan », à cause de la tragédie qui s'est produite dans ce lien dont le nom est déjà devenu un symbole. Nos confrères de Libération ont déjà beaucoup travaillé autour de ce symbole. Plus largement, le quartier où ont été perpétrés les attentats de vendredi est désigné à l'enseigne d'une zone urbaine « à la fois bourgeoise, progressiste et cosmopolite ». Les terroristes auraient semé la mort à dessein dans cette zone festive, où les jeunes, surtout, prennent du plaisir ensemble. Mais Libération va plus loin encore, en faisant du quartier agressé une sorte de modèle de convivialité, de mélange social et même de métissage accompli. Les assassins auraient donc choisi délibérément de porter la mort à ce modèle et à ce que Claude Bartolone a appelé aussi « un art de vivre »."

"La fête de la Toussaint est pour l'Eglise l'occasion de mettre à l'honneur des chrétiens, de toutes conditions, que nous considérons comme des modèles : les saints. Des modèles qui, bien loin de nous écraser par leur supériorité, sont pour nous des amis, des guides, des lumières. Le pape François dans un texte récent nous parle de l'actualité de ces frères et sœurs. Il nous dit voir la sainteté « chez ces parents qui éduquent avec tant d'amour leurs enfants, chez ces hommes et ces femmes qui travaillent pour apporter le pain à la maison, chez les malades, chez les religieuses âgées qui continuent de sourire … C'est cela, souvent, la sainteté de la porte d'à côté, de ceux qui vivent proches de nous et sont un reflet de la présence de Dieu, ou, pour employer une autre expression, la classe moyenne de la sainteté. »"

Compt-rendu du message de Benoît XVI pour la Journée mondiale de la Paix "Penser un nouveau modèle de développement et d'économie"

Diocèses Paris Relais de deux modèles de lettre pour s'adresser aux élus à propos du mariage homosexuel CS - Vu le 17/10/2012

Presse Nouvel Obs Anne Soupa : Prière universelle du 15 août : l'Église tente d'imposer un modèle unique ACY- Vu le 20/08/2012

Blogs Digne de foi Le pape au Liban : un pays « modèle », confronté au « miel amer » de l'émigration ACY - Vu le 17/09/2012

"Le pape donne Thérèse d'Avila en modèle de "vigueur spirituelle" aux jeunes mais aussi pour encourager les malades et les jeunes mariés."

"Mercredi 18 mars, le ministre de la défense Jean-Yves Le Drian a salué le rôle de l'aumônerie musulmane des armées à l'occasion du 10eme anniversaire de la création de celle-ci. La célébration avait lieu en présence de représentants des cultes musulman, catholique, juif et protestant. Le ministre a salué l'aumônerie militaire musulmane, un « modèle de laïcité et un rempart contre le risque de radicalisation » dans les armées selon lui. L'aumônerie musulmane est « aujourd'hui l'une des plus fortes parmi celles de nos alliés, notamment de l'Otan », s'est-il félicité. L'armée française compte 38 aumôniers musulmans, dont une femme et sept réservistes, présents dans les unités, y compris sur les théâtres d'opération extérieurs, ainsi que dans les hôpitaux et lycées militaires."

"J'aimerais tellement, que disparaisse cette tendance en Eglise à mettre le zoom sur les situations familiales imparfaites souvent stigmatisées. Quelle bonne nouvelle, de croire que grâce à ce synode, l'Eglise mesure enfin combien ce langage ne passe plus et réalise le danger de désigner des situations et de vouloir que tous marchent dans les clous ! Les témoignages peuvent parfois malheureusement, en proposant des modèles, se positionner en exemples, donner le vertige, jusqu'à culpabiliser et empêcher certains d'être à l'aise en Eglise et de bien vivre leur propre situation ."

"À travers quelques anecdotes, Monseigneur Roland, évêque du diocèse de Belley-Ars, nous dit pourquoi le Curé d'Ars, Saint Jean-Marie Vianney, a été donné comme modèle à tous les prêtres du monde..."

"Malgré les spectaculaires rencontres d'Assise, les pontificats de Jean-Paul II et de Benoît XVI ont été frileux face aux recherches théologiques sur la pluralité religieuse, par peur sans doute qu'elles n'aggravent le « relativisme ambiant ». Mais le nouveau pape, en choisissant le nom de François, ne pouvait pas ne pas penser au dialogue hardi avec l'islam entrepris par son modèle, le saint d'Ombrie. "

"En relation avec le Conseil pontifical de la culture, un grand événement se prépare pour juin, sur le modèle du « Parvis des Gentils », selon l'initiative que lança Benoît XVI en 2009. Découvrir le programme"

Contre le mariage homosexuel Les opposants au projet de loi du gouvernement défileront le 13 janvier à Paris. Pour défendre un modèle de société menacé.

"Vous êtes nombreux à nous demander des critères de discernement pour prendre part à la mobilisation contre le projet de loi ouvrant le mariage et l'adoption aux couples de même sexe. Le climat s'est encore alourdi. Sentant l'opinion publique se retourner, le gouvernement accélère et choisit en effet de passer en force. Cette accélération est une nouvelle erreur que dénonce sévèrement le Cardinal Vingt-Trois : « que tous les moyens aient été mis en œuvre pour éviter le débat public, y compris dans le processus parlementaire, peut difficilement masquer l'embarras des promoteurs du projet de loi. Passer en force peut simplifier la vie un moment. Cela ne résout aucun des problèmes réels qu'il faudra affronter de toute façon » (discours aux évêques de France du 16 avril 2013 à Paris). Les contacts que nous avons le confirment : ceux qui nous gouvernent ne comprennent pas cette mobilisation spontanée, populaire et désintéressée. Quelles sont ces foules qui ne descendent pas dans la rue pour défendre des intérêts particuliers - leur salaire, leur emploi, leur école - mais le bien commun, un modèle de société dans lequel l'intérêt de l'enfant prime, dans lequel l'altérité et la complémentarité homme/femme sont reçues comme des richesses et non des limites à effacer ? Voilà une des raisons qui explique d'ailleurs pourquoi cet immense élan ne retombera pas, en dépit des défaites apparentes ou ponctuelles. Voici trois critères qui nous semblent essentiels pour prendre part au vaste mouvement de résistance pacifique qui se lève dans toute la France"

"Je me dois tout de même de relever un très étrange argument, qui est de plus en plus avancé en faveur de l'adoption d'enfants par les couples homosexuels. Cet argument est maintenant repris par les responsables politiques qui défendent le projet de loi de « mariage pour tous », mais il a été élaboré depuis déjà pas mal d'années par des théoriciens et des théoriciennes. Ceux-ci veulent à toute fin montrer que la procréation qui résulte de l'union féconde de l'homme et de la femme n'est peut-être pas la meilleure façon d'accueillir des enfants. Que dis-je ? J'entends couramment que le modèle optimum serait celui de l'adoption, car avec elle on serait sûr que c'est seul l'amour qui préside à cet accueil des enfants, alors que leur conception charnelle serait grevée de motifs impurs et troubles. D'ailleurs, on sait très bien qu'il y a beaucoup d'enfants non désirés qui naissent ainsi et qui doivent donc supporter le poids de leur arrivée contrainte au sein d'une famille."

"Elu en 2008 au fauteuil de René Rémond, Mgr Claude Dagens ne craint pas d'être qualifié d'« aumônier de l'Académie française », titre naguère décerné au père Carré. Celui-ci, disparu en 2004, reste son modèle sous la Coupole. Un ecclésiastique académicien, souligne Mgr Dagens, doit certes participer aux travaux de l'illustre compagnie, mais en même temps manifester sa mission « par le secret des dialogues personnels »."