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"On parle à nouveau de la théologie de la libération parce François vient d'Amérique latine, essaie de donner une image de l'Eglise qui accueille les pauvres et pourtant ce n'est pas un partisan de la théologie de la libération. Une première approche de ce problème est donnée par un article de la Vie Le pape François est-il un théologien de la libération ?"

"A l'approche, du 70ème anniversaire de la libération de la France en 1945, voici un exemple de célébration de la Parole qui sera vécue dans notre diocèse. Prière pour les 70 ans de la libération de la France 8 mai 1945 pour commémorer les morts des guerres ​pour la paix dans le monde"

On pouvait attendre avec intérêt les réactions des adversaires de la « Manifestation pour tous ». J'avais noté l'absence d'éditoriaux sur le sujet lundi matin dans Le Monde et Libération. Eh bien les réaction sont venues, notamment dans Libération, sous la forme d'une sorte d'immense plainte des homosexuels, qui se sentent blessés par cette manifestation et qui expliquent comment ils vivent très mal ce refus du mariage pour eux-mêmes. L'intervention la plus radicale est parue sur le site du Nouvel Observateur : « Oui, je suis descendue dans l'arène. Happée, j'ai foulé la piste. J'ai senti le souffle et la rage des fauves. J'ai vu des gens qui manifestaient pour dire non à l'homosexualité sous couvert d'un refus à la filiation. »

"En plein naufrage commercial, Libération croit ranimer ses ventes en imitant Charlie hebdo. D'où sa une déjà lourde de septembre dernier : "Casse-toi riche con". Et, ce matin, quelque chose de plus lourd : "Après le pape, DIEU DEMISSION !" Sous-titre : "Ses troupes et ses prêtres ne cessent de diminuer. Pourtant, l'Eglise catholique, comme l'islam, cherche de plus en plus à peser sur le débat public et à imposer ses idées réactionnaires". "

"Alexandre Hervaud est journaliste chez Libération, passé par le web (Ecrans.fr, LesInrocks, Vodkaster), la radio (Le Mouv') et la Télévision (Arte). Voici le tweet parfaitement abject qu'il a diffusé après l'annonce qu'un prêtre a été égorgé ce matin en France par deux fanatiques de l'Etat Islamique."

Blogs P.de Plunkett Extrait de "Instruction sur la liberté chrétienne et la libération" de J. Ratzinger CS - Vu le 07/08/2012

"Après avoir veillé la libération de Nicolas, nous pouvons veiller la libération de la France et exprimer notre proximité avec la force légitime."

"a droite conservatrice défilait de nouveau dimanche. Elle a concentré ses attaques contre la PMA et la GPA, malgré l'extrême prudence affichée sur ces sujets par le gouvernement. «Libération» a identifié trois tendances dans le cortège."

"Où en est la théologie de la libération aujourd'hui ? Quels sont les défis qui se présentent à elle en Amérique latine ? Quel est son avenir dans des sociétés pluralistes et fragmentées ?"

"La CEF, (Conférence des Evêques de France), lieu de pouvoir. Les informations que nous donnons ci-après vont surprendre ceux qui ont lu l'article de Laurent Dandrieu dans Valeurs Actuelles. Laurent Dandrieu voit dans les années du Cardinal Vingt-Trois à la tête de la CEF un « repositionnement » de l'Eglise de France qui était avant lui plus à gauche. Il voit aussi décroître le « centralisme démocratique » de cette institution et même il découvre une « conception minimaliste » de la CEF. Les exemples qu'il donne à l'appui de sa thèse sont assez surprenants. L'un d'entre eux surtout, la prière du 15 août 2012. Je rappelle qu'à cette date de nombreux évêques ont déjà parlé contre les lois scélérates et que le président de la CEF suit le mouvement. Je rappelle aussi que Mgr Antoine Herouard cité comme membre du « Siècle », par Emmanuel Ratier, a été secrétaire général adjoint puis secrétaire général en 2007de la CEF. Que dire de l'application de Summorum Pontificum ! Rappelons encore que l'archevêque de Paris est le Chancelier de l'Institut Catholique de Paris et qu'à ce titre il a nommé doyen de la FASSE (Faculté des sciences économiques et sociales) Sylvie Bukari de Pontual, avocate membre du service Justice et Paix de la CEF ( en réalité lieu où s'élabore l'idéologie de la CEF), et membre de la FIACAT (Fédération Internationale contre la torture) dont l'actuel président du CCFD, Guy Aurenche a été le président .Ce même Guy Aurenche a été nommé par le président de la CEF, Mgr Vingt Trois, à la tête du CCFD. Inutile de multiplier les exemples du « recentrement » de celui qui a étonné la presse internationale en noyant les quatre points non négociables dans une dizaine de priorités. Laurent Dandrieu n'a pas vu que le redressement de l'épiscopat en France est essentiellement dû à une poignée d'évêques et aux enseignements reçus de Benoît XVI p

"L'encyclique publiée le 18 juin marque un engagement fort de l'Eglise sur l'écologie. Pour l'écrire, le pape s'est inspiré de la théologie de la Libération, un courant né dans les années 1960 en Amérique latine. Il place les pauvres au cœur de la religion. Eclairage sur un mouvement avant-gardiste méconnu en Europe."

"Apprenant la libération du Père Georges Vandenbeusch, nous avons contacté le père Christian Aurenche, prêtre Fidei Donum, exerçant son ministère à Tokombéré, dans le diocèse de Maroua-Mokolo. Il connaît bien le père Georges et se réjouit de sa libération."

"La prière est-elle efficace ? En écoutant cette semaine la joie et le soulagement légitimes des paroissiens de Sceaux, qui ont prié pour la libération de leur ancien curé, le P.Georges Vandenbeusch, on ne pouvait s'empêcher de s'interroger. Il est évidemment délicat d'établir un lien de cause à effet entre les prières et la libération du prêtre. Et tout aussi contestable d'attribuer un pouvoir direct à la prière. "

"La théologie de la libération, élaborée en Amérique latine dans les années 1970 a-t-elle encore quelque chose à nous dire ? À cette question le jésuite Jon Sobrino, l'un des pères de cette théologie, et proche de Mgr Oscar Romero. est venu apporter un début de réponse, au Centre Sèvres, à Paris, jeudi 26 février avec cette remarquable conférence."

"Ce texte a été publié dans la revue Consciência.Net le 22 janvier 2014. Les actes du pape François dans les quelques mois qui se sont écoulés depuis viennent étayer la perspective que l'auteur développe sur le rapport entre le pape et la théologie de la libération. Marcelo Barros est moine bénédictin, théologien et bibliste, proche de Dom Helder Camara et de Joseph Comblin. Il est actuellement coordonnateur latino-américain de l'Association œcuménique de théologiens et de théologiennes du tiers-monde (ASETT) et conseiller, au Brésil, des communautés ecclésiales de base et des mouvements sociaux. Il a publié 45 livres dans différentes langues et collabore avec différentes revues internationales de théologie."

"On entend parler ici où là d'une « génération Bataclan », à cause de la tragédie qui s'est produite dans ce lien dont le nom est déjà devenu un symbole. Nos confrères de Libération ont déjà beaucoup travaillé autour de ce symbole. Plus largement, le quartier où ont été perpétrés les attentats de vendredi est désigné à l'enseigne d'une zone urbaine « à la fois bourgeoise, progressiste et cosmopolite ». Les terroristes auraient semé la mort à dessein dans cette zone festive, où les jeunes, surtout, prennent du plaisir ensemble. Mais Libération va plus loin encore, en faisant du quartier agressé une sorte de modèle de convivialité, de mélange social et même de métissage accompli. Les assassins auraient donc choisi délibérément de porter la mort à ce modèle et à ce que Claude Bartolone a appelé aussi « un art de vivre »."

Presse Libération Des petits maires agitent leur «droit de retrait» aCY - Vu le 12/10/2012

Presse Libération L'Eglise catholique enflamme le débat sur le mariage homosexuel ACY - Vu le 05/11/2012

Presse Libération Editorial de François Sergent ACY - Vu le 11/10/2012

Presse Libération Mariage homosexuel: les évêques refusent de faire le jeu des intégristes ACY- Vu el 08/11/2012