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Dominique Seux est rédacteur en chef - France et International aux Échos. Sur son compte Twitter il déclare : « Entendu /hasard in métro 2 RG leur retour compta #manifpourtous contre #mariagepourtous : 450.000 sur 1 des 3 cortèges ».

"Six mois ! Six mois que le gouvernement s'est cassé la tête pour rassembler tous les pipos du monde et nous jouer un gigantesque air de flûte. On nous a tellement saoulé de « Stressez pas les gars, ok y aura plus de différence entre les sexes sur le bulletin de famille, mais c'est que dalle, on parle juste d'amour là ! », « Mais vous avez vraiment pas de cœur, ça change rien pour vous et vous voulez en priver les autres ?? », et à côté on parle de changer ma civilisation. Finalement j'ai le droit de flipper là non ? Tenir un double discours comme celui-là, c'est vraiment prendre les gens pour des débiles profonds…"

Sondage IFP pour l'association In and Outside sur "Les Français et la manifestation du 13 janvier contre le mariage homosexuel"

" En premier lieu : merci à Frigide Barjot. On peut la critiquer sur des milliers de sujets, on peut la trouver trop molle idéologiquement, trop histrion, trop tout-ce-que-vous-voulez, on peut ressortir des vieilles photos olé-olé et des vieux clips idiots, il n'empêche qu'elle a fait descendre la France entière dans la rue pour faire comprendre (très difficilement, mais tout de même) aux médias univoques que s'opposer au mariage homo ce n'est pas s'opposer au comportement homosexuel en général, ni s'opposer aux personnes homosexuelles en particulier, mais c'est s'opposer à une société de désir tout-puissant dont les enfants ne sont in fine que les objets. Il est hautement probable que sans cette figure, seules les caricatures de Civitas auraient battu le pavé sous des banderoles toutes plus consternantes les unes que les autres, et tout le monde aurait regardé ses chaussures en ronchonnant pas trop fort pour ne pas avoir l'air d'un homophobe."

"Pour un certain nombre de sujets d'actualité en Europe - tels la « manif pour tous » - une « fracture » se dessine « entre la démocratie représentative (les élus) et la démocratie participative (la population qui ne se sent pas représentée) » et cela montre que « le débat social est extrêmement nécessaire » tout en posant « de nouveaux défis pour l'Église ». C'est la conviction des porte-parole et des attachés de presse du Conseil des conférences épiscopales d'Europe (CCEE), qui se sont réunis du 12 au 15 juin 2013, à Bucarest, en Roumanie, sous le signe des dix ans de l'exhortation apostolique « Ecclesia in Europa »."

"After France's first same-sex marriage, and a vote in the UK Parliament which puts England and Wales on course for gay weddings next summer, two US Supreme Court rulings expected soon could hasten the advance of same-sex marriage across the Atlantic. But some gay people remain opposed. Why?"

"'empêche que comme aumônier, et prêtre, je suis un peu plus réservé. Ce n'est pas mon habitude, il faut dire, de pousser les gens à aller manifester dans la rue. Je déteste les mouvements de foule, et être associé à des slogans idiots que des imbéciles ne manquent jamais de scander. Rarement ça vient de l'organisation, mais des imbéciles, dans un groupe, y en a toujours suffisamment, et avec des voix puissantes ou des marqueurs (in)dé(lé)biles. Si bien que des questions me viennent pour ces jeunes. Comment les aider à prendre place dans un mouvement de foule qui ne sera pas un lieu de dialogue mais de scansion, et éventuellement d'opposition? Comment les aider à gérer la violence éventuelle qui leur sera adressée personnellement par des militants opposés et rendus agressifs par un rapport de force perdu? Comment les aider à discerner pour ne pas se laisser emporter par leur propre enthousiasme, et finir par crier des slogans auxquels ils ne croient pas, posant des gestes qu'ils n'assumeront pas? Bref, il y a un devoir des parents et des adultes pour accompagner ces jeunes."

Le rapporteur du texte sur le mariage pour tous au Sénat, le socialiste Jean-Pierre Michel, s'est récemment déclaré « pour la gestation pour autrui pour tous les couples ». La gestation pour autrui consiste à faire porter par une femme, la "mère porteuse", un enfant conçu in vitro pour qu'elle le remette aux commanditaires à sa naissance

"La Convention européenne sur les droits de l'homme et la biomédecine, dite Convention d'Oviedo, a été ratifiée par la France le 13 décembre 2011 (application au 1er avril 2012). Cette convention du Conseil de l'Europe, adoptée en 1997, définit un certain nombre de règles éthiques fondées sur le respect de la personne humaine, la non-commercialisation du corps humain et le consentement éclairé des patients. L'article 18 concerne spécifiquement la recherche sur les embryons in vitro, insistant sur la «  protection adéquate  » dont ils doivent bénéficier."

"Le plus prestigieux centre de statistique religieuse au monde, le Center for the Study of Global Christianity de South Hamilton (Massachusetts), vient de publier son rapport tant attendu : « Christianity in its global Context, 1970-2020 » (Le christianisme dans son contexte global, 1970-2020), présentant toute une série de statistiques mises à jour en 2013, avec une projection jusqu'en 2020."

"Fidèles à leurs habitudes - déjà à l'origine, en ce domaine, de PieXII.com, L'Inquisition pour les Nuls, Ainsi soient-ils, etc., l'association Lights in the Dark, entièrement dédiée à l'évangélisation du continent numérique, a souhaité apporter un éclairage sur la série, en réservant, dès le 19 octobre 2015, le nom de domaine PieXIII.com. Un site y a été déployé, on y trouve ces premiers articles"

"Par deux décisions majeures en l'espace d'un an, - la réforme des procès de nullité de mariage en septembre dernier (1) et la publication de l'exhortation du Synode Amoris laetitiasur la famille ce mois-ci- le Pape François ouvre dans la doctrine du sacrement de mariage et de l'Eucharistie une immense brèche. Tous les médias s'y sont engouffrés sans qu'il n'y ait officiellement de la part de Rome la moindre déclaration sur leur mauvaise interprétation. Leurs grands titres ont bien repéré où le bât blesse : une porte est ouverte à la communion des divorcés remariés (Le Figaro, 8 avril 2016). Dans ce document qui se veut non doctrinal mais pastoral et qui est d'une longueur impressionnante (260 pages !), c'est vers la fin (in cauda venenum) et particulièrement à partir du numéro 296 dans le chapitre huit « Accompagner, discerner et intégrer la fragilité » qu'on trouvera tout un ensemble d'affirmations et de directives qui mises en pratique vont détruire l'enseignement constant de l'Eglise sur l'indissolubilité du mariage. "

"L'album Misericordia in aeternum, c'est 48 voix d'hommes, a cappella, avec une acoustique généreuse, dans des registres variés. C'est un parcours à travers l'histoire d'Amour que Dieu a tissé avec son peuple de la création jusqu'à aujourd'hui."

"La petite chanson commence à tourner en boucle sur les réseaux sociaux : contre les sondages et les journalistes, les catholiques auraient fait l'élection du candidat de la droite et du centre pour la présidentielle, en soutenant massivement François Fillon. La preuve ? L'opération séduction menée par François Fillon au cours de sa campagne en direction des catholiques, le ralliement de Sens Commun et, in fine, le vote masssif des départements de l'Ouest en sa faveur. Dédaigneux, refusant de percevoir le poids réel des catholiques en politique, les médias, aveuglés, auraient bien mérité leur claque. Un fabuleux come back au coeur des fantasmes de la Manif pour Tous."

"A l'occasion de la publication de "Amoris Laetitia", le 8 avril 2016, Mgr Marc Aillet présente cette exhortation apostolique du pape François sur l'amour dans la famille. (in Notre Église n°70 - Mai 2016)"

"Le père Jacques Hamel est-il mort martyr ? La réponse ne fait guère de doute pour l'historien Jean Duchesne : « Il a été assassiné clairement en haine de la foi, et qui plus est en célébrant l'eucharistie, l'acte qui qualifie par excellence son sacerdoce. Ceci rappelle immédiatement l'assassinat de Mgr Romero. » Le 24 mars 1980, celui-ci avait été abattu par un commando aux ordres de la dictature du San Salvador lors de la messe. En 2015, Rome l'avait reconnu martyr « en haine de la foi » (« in odium fidei »). Bien que le martyre ait plus ou moins disparu de l'univers mental des chrétiens occidentaux depuis 70 ans, il est cependant au fondement de la foi chrétienne. Le terme est issu du grec martus, témoin. Il suffit donc d'être témoin du Christ pour... "

"Ce jeudi 16 juin 2016, le Pape François a nommé Mgr Emmanuel Gobilliard évêque auxiliaire de l'archidiocèse de Lyon. Il était jusqu'à présent recteur de la cathédrale du Puy-en-Velay. Mgr Gobilliard reçoit dans le même temps le siège titulaire épiscopal "in partibus" de Carpentras."

"Le vendredi 28 février sortira sur les écrans aux États-Unis le film Son of God, retraçant la vie de Jésus. Bien loin des polémiques qui avaient entourés le film La passion du Christ de Mel Gibson en 2004, ce film a déjà enthousiasmé toutes les communautés religieuses américaines.Il faut croire que la Bible a le vent en poupe à Hollywood, puisque 2 autres productions tirées du Livre sont prévues pour 2014. Le 6 avril de cette année, Russel Crow (le Maximus de Gladiator) incarnera Noé dans le film éponyme, accompagné d'une brochette de stars : Anthony Hopkins, Emma Watson… Et pour Noël 2014, l'ex-Batman Christian Bale sera Moïse pour le film Exodus réalisé par le non-moins célèbre Ridley Scott (Alien, Blade Runner)."

"A new review of 63 scientific studies stretching back over decades has concluded that religious people are less intelligent than non-believers. A piece of University of Rochester analysis, led by Professor Miron Zuckerman, found "a reliable negative relation between intelligence and religiosity" in 53 out of 63 studies."

"ubilate Deo, omnis terra. Servite domino in lætitia ! On se croirait revenu aux temps glorieux, anciens, des blogs, lorsque l'on poursuivait un échange sur plusieurs billets. Lorsque sous le billet d'un autre blogueur, on entamait une réponse qui, devant sa longueur, finissait publiée sur notre propre blog. Vous me pardonnerez alors de continuer très exactement sur le même sujet que le précédent billet. Car il se trouve que Rémi Brague est entré dans la conversation (non pas avec moi, mais la conversation publique) et que l'on m'a un peu interpellé sur la tribune qu'il a publiée dans Le Monde, pour affirmer qu'il n'y a : Aucune rupture de fond avec Benoît XVI."