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"L'Église nous invite à commencer l'année civile par une journée de prière pour la paix. Dans son message écrit à cette occasion, le pape François propose la fraternité comme source de toute paix, comme fondement de la paix. Se considérer comme frères en humanité donne une vision généreuse, ouverte et courageuse de notre responsabilité les uns à l'égard des autres, que ce soit entre individus, que ce soit entre nations et peuples. Se reconnaître comme frères en humanité invite à rechercher le bien de tous et de chacun, pousse à refuser « la mondialisation de l'indifférence »."

"Le tourbillon des nouvelles quotidiennes nous fait perdre le Nord... Entre violences des conflits fratricides et menaces effrayantes sur l'environnement, d'une part, et inventions scientifiques non contrôlées aux capacités insoupçonnables, d'autre part, quelles routes allons-nous emprunter ? Chacun a bien ses raisons de vivre, pour se lever chaque matin, faire son ouvrage, son « métier » d'homme ou de femme, qu'on soit jeune, ou adulte, ou vieillard, en bonne santé ou marqué par divers handicaps. L'on est attaché à des êtres chers et des projets passionnants. En ces jours d'hiver où les nuits sont longues, les lumières ne manquent pas, scintillements qui éblouissent et aveuglent, ou qui éclairent nos routes. Puisque nous allons fêter Noël et le Nouvel An, je me pose d'abord deux questions : À quelle source pouvons-nous boire ? Vers quoi allons-nous ? « Tout nous est donné » ou « le subversif de la crèche ». Evidemment, en croyant que je suis, la source est à la crèche ! Quelques-uns en font un épouvantail et d'autres un drapeau. Elle est d'abord un pauvre berceau, inoffensif. C'est l'accueil d'un enfant. Nous sommes tous passés par là. La crèche nous renvoie à ceux dont nous sommes venus, qui nous ont façonnés, marqués, notre héritage génétique, la couleur de nos yeux, notre tempérament. L'éducation reçue dans la famille et à l'école nous a fait grandir. Notre histoire est jalonnée de nos réussites, nos échecs. De multiples rencontres nous ont influencés, et aussi des épreuves, et les carrefours de la maladie, des ruptures. Des choix successifs nous ont construits. Chacun peut se souvenir de son histoire personnelle, comment notre enfance, notre adolescence et notre jeunesse nous ont ouverts à l'autre, à la vie ensemble. Je sais bien - ou plutôt je pressens - le poids de nos conditionnements dans tous les lieux et communautés où nous avons grandi. À notre tour nous les avons mar

"Ce dimanche 11 janvier 2015, c'est Mgr Bernard Housset, évêque de La Rochelle-et-Saintes, qui était l'évêque invité pour présider la messe solennelle de la fête de saint Hilaire, évêque de Poitiers et docteur de l'Eglise, dont le diocèse fête cette année le 1 700ème anniversaire de la naissance. Lors de la messe à l'église Saint-Hilaire-le-Grand, l'évêque de Charente maritime a voulu souligner le don d'une humanité que nous donne le Fils dans l'incarnation, une humanité appelée à être divinisée. Réagissant à l'actualité de la semaine, il a invité les fidèles à cultiver ce désir de fraternité et de dialogue entre les religions. A l'issue de la célébration, chacun a pu partager un verre de l'amitié organisé par la communauté locale de Saint-Hilaire."

"Le Saint-Siège "soutient les efforts" de l'ONU pour "renforcer le droit international humanitaire et de surveiller de près sa mise en œuvre par les États et toutes les autres parties prenantes": en effet il est de plsu en plus violé, déplore Mgr Tomasi. Mgr Silvano M. Tomasi, représentant permanent du Saint-Siège auprès de l'Organisation des Nations unies et des autres organisations internationales à Genève est en effet intervenu lors de la 32e Conférence internationale de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge à Genève, 8-10 décembre 2015 Mgr Tomasi rappelle les Principes fondamentauxde la Croix Rouge: "Humanité, impartialité, neutralité, indépendance, volontariat, unité et universalité". "

'hiver est là avec sa vague de froid et tous ces laissés pour compte de notre société. Abandonnés à la rue, exposés aux regards indifférents, marginalisés par des comportements de consommation que nos sociétés riches ne veulent pas remettre en cause, ces frères et sœurs en humanité attendent de nous des gestes significatifs et efficaces. Les religieux et religieuses ne peuvent rester insensibles à de telles situations. Pour certaines congrégations, cela fait même partie de leur charisme fondateur. Nous sommes intimement convaincus que le renouveau de la vie sociale passe par l'attention aux plus pauvres. Ce partage permet de poser autrement certaines questions de société, afin que le vivre ensemble devienne vraiment un objectif prioritaire. Tous les Instituts religieux ne peuvent porter la même attention à un tel domaine, mais beaucoup y accordent du temps et y consacrent des espaces.

Lorsqu'une discussion publique provoque une profonde fracture sociale, on peut concevoir de la crainte pour la paix civile et la fraternité des citoyens. Mais il se peut aussi, selon l'expression consacrée, que «  le diable porte pierre  », et que le désaccord soit à l'origine d'une remise en cause salutaire, en permettant de prendre conscience de la gravité d'un sujet et de la façon dont il affecte profondément notre commune humanité. La vigueur des oppositions, le caractère parfois tragique des discussions peuvent aider à l'élucidation d'une question essentielle. Et qui pourrait prétendre que celle de la famille et des liens de la filiation relèverait des opinions contingentes  ? On ne peut donc s'étonner de la virulence du débat actuel sur le boulever­sement qu'impliquerait la modification substantielle des liens du mariage tels qu'ils sont, notamment, inscrits dans le Code civil.

"Bonne fête de Pâques. Oui, je vous le dit aujourd'hui, parce que nous sommes dans l'octave de Pâques, et que c'est comme si on était encore le jour de Pâques (la preuve ici) ! Du coup, pour parler de Pâques, je laisse la parole au frère Philippe Jaillot : « Dieu se tient au plus près de la réalité ou du sentiment de nos détresses. Il tend un pont vers nous. (…) Avancez-vous sur le pont que Dieu a tendu vers notre humanité. Prenez le pont de la passion à la résurrection. Prenez le pont du péché à la confiance. Prenons le pont de la nuit à la lumière. Et allez le plus droit possible ! C'est le bon moment. » Un texte paru jeudi dernier, mais qui dès l'ouverture du Triduum pascal résonnait déjà comme un appel à vivre de cette présence de Dieu. Vous pouvez d'ailleurs retrouver le billet du frère Philippe tous les jeudis sur le blog du Jour du Seigneur !"

"ne pouvons prévoir la longueur. Chaque drame demeure cependant à jamais unique, comme est Une et indivisible l'humanité de toutes les personnes impliquées dans l'événement. Jacques, Adel… Le premier est mort en martyr, le deuxième abattu par les forces de l'ordre. Et pourtant la même humanité les habitait l'un et l'autre. Jacques était à l'automne d'une vie accomplie dans le don de lui-même, l'écoute et le service. Adel, au visage encore enfantin, n'avait pas où aller, rien à construire, tout livré au chant de sirènes seulement capables de lui promettre une mort de martyr… Gâchis, gâchis d'humanité pour eux, et plus encore pour nous ! C'est la mort qui les a fait se rencontrer, et non pas la Vie. C'est sous le masque de la déshumanisation que le drame s'est noué."

"Et maintenant, moins de deux semaines plus tard, un prêtre revêtu de sa chasuble à l'autel, entouré par ses fidèles alors qu'il célébrait la messe matinale, fut égorgé, accompagné par les trop habituels vociférations des djihadistes. Cet acte de blasphème inqualifiable se produisit non pas dans dans une ville bien gardée, mais à St Étienne-du-Rouvray, une petite ville tranquille de Normandie. L'horreur est arrivée maintenant à un nouveau niveau vertigineux. Pour les catholiques, et pas seulement pour eux, les circonstances sont repoussantes mais aussi instructives - et prophétiques. Ce vénéré prêtre, le Père Jacques Hamel a eu son propre sang littéralement mélangé avec le précieux Sang qu'il avait consacré à ce moment-là sur l'autel. Le premier assaillant a pu être facilement identifié. Il était bien connu des autorités - la police a reconnu son visage - pour des actes extrémistes, il avait été condamné deux fois après deux tentatives avortées de rejoindre ISIS en Syrie. Mais il avait été remis en liberté surveillée. L'archevêque de Rouen, Dominique Lebrun, fit une brève intervention à la télévision lors des Journées de la Jeunesse. Son calme mesuré aida à remplir le vide émotionnel éprouvé après un tel choc initial : « L'Eglise catholique ne peut prendre d'autres armes que la prière et la fraternité entre les hommes. Je laisse ici des centaines de jeunes gens qui sont le futur de l'humanité, la véritable humanité. Je leur demande de ne pas céder face à la violence, et de devenir des apôtres de la civilisation de l'amour. » Puis il quitta Cracovie et retourna à Rouen. Il y avait déjà eu une attaque planifiée sur une Eglise catholique en avril 2015."

"Le service du frère, pour une vraie fraternité. Le soin du plus fragile, pour une vraie humanité. Nous avons marché pour la Famille hier, marchons pour la Vie ! Voici l'intégralité du communiqué de l'évêque de Fréjus-Toulon."

"Au cours de l'entretien avec les journalistes qui l'accompagnaient dans l'avion de retour des JMJ à Rio le 31 juillet dernier, le pape a notamment évoqué le rôle des femmes dans l'Église. Une fois encore, je ressens un profond malaise, non seulement en entendant se répéter un « non » catégorique à la perspective d'ordination de femmes, mais surtout en entendant un discours qui est fondé sur une réelle incompréhension de la pleine et simple humanité des femmes. Les paroles de François laissent pressentir la volonté de trouver des voies de reconnaissance de l'action des femmes dans l'Église, mais la réflexion me paraît bien mal engagée."

"A quelques jours de la fête de Noël j'adresse à tous les lecteurs de La Voix de l'Ain mes meilleurs vœux pour l'année qui s'annonce. A la lumière du témoignage des moines et moniales que je viens d'évoquer, je vous souhaite d'oser aborder avec ceux que vous rencontrerez en 2014 les sujets essentiels, vous ouvrir humblement de votre recherche de la Vérité, partager les questions qui vous habitent, exprimer avec simplicité ce qui donne sens à votre vie et, si vous êtes chrétien, de manifester comment la foi vous donne la joie de vivre. Je vous souhaite aussi de rencontrer d'authentiques témoins dont la vie a été changée par la rencontre avec Jésus, et qui vous aideront à éprouver l'amour inconditionnel que Dieu vous porte. Je vous souhaite enfin de donner chaque jour le meilleur de vous-mêmes et de contribuer ainsi à faire grandir notre humanité partout où il vous sera donné de passer. Bonne année 2014 !"

"Charismatique et populaire, François n'hésite pas à poser les gestes qui font mouche et lancer les formules qui font le buzz. N'en fait-il pas un peu trop ? La doxa mediatique a tranché. Le pape François est un type très bien. Six mois après son élection, les critiques qui se sont déversées par tombereaux entiers sur Benoît XVI ne sont plus qu'un vieux souvenir. Enfin, les catholiques ont un pape acceptable, ce qui ne s'était plus vu depuis 30 ans… Et si François était un tout petit peu démago, du point de vue culturel qui est le nôtre ? L'idée me titille depuis quelques semaines… Même si je m'émerveille de la capacité de ce pape à nous parler avec une totale humanité, de son contact charnel avec la "chair du Christ" que sont les pauvres, je suis parfois gêné par sa capacité de séduction qui n'est pas sans une forme de manipulation, consciente ou non de sa part. Je pense à sa façon de demander à ce jeune homme inconnu, qu'il appelle au téléphone, de le tutoyer. Pas de doute, c'est le genre d'anecdote qui plaît dans les rédactions de France, de Navarre et du monde entier ! Le comble dans le genre est la conférence de presse improvisée dans l'avion au retour des JMJ. Quelques mots ont déclenché une excitation sans précédent. Lorsqu'on demande au pape de se positionner sur l'homosexualité, il répond : "Qui suis-je pour juger…?" Tout est dans le "Qui suis-je ?". Et bien, tout simplement : il est le pape… Et c'est pour cela qu'on lui pose la question. Et pour cela que sa réponse a fait le buzz... Si je suis en plein accord avec ce que François a dit sur l'attitude de l'Eglise face aux gays, je ne peux m'empêcher de tiquer. Sa réponse est soit une manière de ne pas assumer son état, soit une pirouette destinée à séduire la totalité de la planète médiatique par son humilité - et faire conclure à une "révolution" sur l'attitude de l'Eglise."

"La science est légitimement en quête d'efficacité, d'amélioration des techniques et de compréhension des causes des maladies et des handicaps pour les guérir. Les espoirs soulevés par des découvertes récentes semblent pousser la société à vouloir aller vers un contrôle systématique de la naissance, de la maladie et de la mort, vers la perfectibilité de l'être humain. Où se trouve la frontière entre ce que l'on peut faire et ce que l'on pourrait être capable de faire ? Quelle est celle à ne pas franchir au-delà de laquelle on porte atteint à l'être humain ? Il ne s'agit pas de remettre en cause les recherches scientifiques, mais d'en maîtriser l'usage. Aucune science ne trouve en elle-même sa pleine signification. Elle doit se confronter à d'autres pour aborder la question de leur sens et des conséquences des progrès scientifiques pour l'avenir. L'Église a fait de nombreuses déclarations sur le sujet. Comment la théologie peut-elle contribuer à développer les capacités de réflexion, d'argumentation et d'action des chrétiens confrontés aux difficiles questions de bioéthique ? Le jésuite Bruno Saintôt collabore au Département d'Ethique Biomédicale du Centre Sèvres à Paris. Il est interrogé par Thomas Chabolle RealAudioMP3 "Je pourrais dire qu'à la lumière de ce nouveau pontificat, le Pape veut remettre au centre l'Évangile et peut-être pas d'abord l'interdit. Mais il n'a rien changé, je pense qu'il ne va rien changer sur à la fois la doctrine sociale mais aussi les grandes références anthropologiques et éthiques de ces prédécesseurs Benoît XVI, Jean-Paul II, Jean-Paul VI, Jean XXIII. Il ne va rien changer sur la doctrine fondamentale. Par contre on pourrait dire, qu'il remet au centre l'Évangile : la Bonne Nouvelle, l'accueil fondamental de l'autre et aussi le pouvoir que l'homme a de faire le bien. Il faut toujours commencer par révéler aux hommes le pouvoir qu'ils ont de faire l

"Le Pape François a annoncé hier que ses prédécesseurs Jean XXIII et Jean-Paul II seront officiellement proclamés saints le 27 avril prochain, pendant les fêtes de Pâques. Cette double célébration vient couronner deux grands acteurs d'une période charnière de l'Eglise, du concile Vatican II à l'entrée dans le Troisième millénaire. Malgré les défis redoutables d'un monde oscillant entre l'athéisme et diverses formes de néo-paganisme, les Papes Jean XXIII et Jean-Paul II ont dirigé la Barque de Pierre vers le cap de l'Espérance, dans un esprit alliant fidélité et ouverture. Fidélité à la Foi de l'Evangile et ouverture à une humanité en quête de vérité et de bonheur durable."

"Le Pape François a annoncé hier que ses prédécesseurs Jean XXIII et Jean-Paul II seront officiellement proclamés saints le 27 avril prochain, pendant les fêtes de Pâques. Cette double célébration vient couronner deux grands acteurs d'une période charnière de l'Eglise, du concile Vatican II à l'entrée dans le IIIe millénaire. Malgré les défis redoutables d'un monde oscillant entre l'athéisme et diverses formes de néo-paganisme, les papes Jean XXIII et Jean-Paul II ont dirigé la Barque de Pierre vers le cap de l'Espérance, dans un esprit alliant fidélité et ouverture. Fidélité à la Foi de l'Evangile et ouverture à une humanité en quête de vérité et de bonheur durable."

"À Paris comme à Mossoul, des Juifs et des Chrétiens sont haïs et menacés à cause de leur appartenance religieuse. Et, dans l'un et l'autre cas, l'indignation cède progressivement sa place à la résignation, faisant craindre une banalisation de ce qui relève d'actes de haine contre l'humanité toute entière. A Paris on crie « mort aux juifs », à Mossoul on marque de la lettre « N » les maisons des Chrétiens et à Gaza des civils servent de boucliers humains. On commence par insulter en toute impunité et on laisse mourir dans l'indifférence. Comment notre humanité en est-elle arrivée là ? N'a t-elle pas connu suffisamment de crimes, de guerres et de terreurs pour se lever contre ceux qui véhiculent cette haine ? Sommes-nous à ce point anesthésiés pour ne plus nous mobiliser contre l'activisme antireligieux de quelques fous ?"

"Rarement un document papal aura été aussi attendu et scruté que l'encyclique sur l'écologie, dévoilée le 18 juin. Comme annoncé, elle s'intitulera « Laudato si » (Loué sois-tu) et aura pour objet « le soin de notre humanité commune », selon la salle de presse du Saint-Siège."

"L'arrivée significative de réfugiés en Europe a provoqué une prise de conscience collective. La Commission européenne a présenté un plan aux États de l'Union Européenne et le Président de la République vient d'annoncer que la France y répondrait en accueillant 24 000 demandeurs d'asile. Lire le message commun du Secours Catholique - Caritas France, du Service Jésuite des Réfugiés (JRS France) et de la Pastorale des Migrants à leurs réseaux respectifs Lire la Déclaration commune FORUM HUMANITÉ sans LIMITES"

"Le CRIF appelle les gouvernants européens à traiter cette question avec humanité et compassion. "